【行香子 金去木】作者：王吉昌 朝代：元代
[行香子-金去木]行香子 金去木原文
金体坚刚，木性柔和。
辩宾主、火力功多。
刚为主掌，柔像销磨。
显各还元，归本性，息风波。
透入神炉，霞罩嵯峨。
放银铅、花绽婆娑。
辉光满室，神变无何。
镇玩蓬宫，游紫府，恣蹉跎。
[行香子-金去木]诗词问答
问：行香子 金去木的作者是谁？答：王吉昌
问：行香子 金去木写于哪个朝代？答：元代
问：行香子 金去木是什么体裁？答：词
问：王吉昌的名句有哪些？答：王吉昌
[行香子-金去木]参考注释
[行香子-金去木]坚刚
(1).犹坚硬。《孔丛子·抗志》：“齿坚刚卒尽相磨，舌柔顺终以不弊。”《易·姤》“初六，繫于金柅” 三国 魏 王弼 注：“金者，坚刚之物。”《朱子语类》卷七十：“盖山是坚刚之物，故能力畜其三阳。”
(2).犹坚强。《荀子·法行》：“坚刚不屈，义也。”《后汉书·西羌传》：“﹝ 羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 唐 白行简 《金在鎔》诗：“坚刚由我性，鼓铸任君心。”《三国演义》第六八回：“ 清河 崔琰 ，天性坚刚；虬髯虎目，铁石心肠。”
[行香子-金去木]木性
(1).旧谓淳厚、质朴的禀性。 三国 吴 姚信 《士纬》：“ 孔文举 金性太多，木性不足。” 唐 包佶 《送日本国聘贺使晁巨卿归国》诗：“野情偏得礼，木性本含真。”
(2).木的性质。 唐 白居易 《清夜琴兴》诗：“清泠由木性，恬淡随人心。” 明 李时珍 《本草纲目·菜五·木耳》：“木耳，各木皆生，其良，毒亦必随木性，不可不慎。” 鲁迅 《书信集·致方善境》：“先生所作木刻，我以为是大可以发表的，至于木性未熟，则只要刻得多了，便可了然。”
[行香子-金去木]柔和
柔软,温和
柔和的光线
性情柔和
[行香子-金去木]宾主
宾客和主人
宾主共进午餐
[行香子-金去木]火力
(1) 燃料燃烧获得的动力
火力发电
(2) 向某一指定目标即时提供有效炮火的能力;特指可投向目标的有效炮弹和导弹的总量
(3)
(4) * 经发射或投掷后所形成的杀伤力和破坏力
(5) 道家指修炼的功力
(6) 指人体的抗寒能力
年轻人火力旺
[行香子-金去木]主掌
主要掌握;主管
主掌外交
[行香子-金去木]销磨
(1).磨灭；消耗。 唐 黄滔 《祭陈先辈文》：“且 彭祖 之延永寿，亦至销磨。” 宋 刘过 《沁园春·赠王禹锡》词：“便平生豪气，销磨酒里。” 清 陈维崧 《沁园春·三月三日尉氏道中作》词：“谁相问，纵残碑尚在，一半销磨。” 鲁迅 《书信集·致韦丛芜》：“许多生命，销磨于无代价的苦工中，真是何苦如此？”
(2).消遣；闲度。 清 孙枝蔚 《溉堂六客诗·侠客》：“销磨岁月费长吟，慷慨喜闻 燕 赵 音。” 老舍 《赶集·黑白李》：“有点小玩艺，比如粘补旧书等等，他就平安的销磨半日。”
[行香子-金去木]还元
(1).人恢复本来面目或事物恢复原状。 元 杨暹 《刘行首》第一折：“你与我逞精神，送旧迎新，二十载还元见 老君 。” 明 叶子奇 《草木子·杂俎》：“金一为箔，无復再还元矣。” 郭沫若 《长春集·迎春序曲》：“墓里的枯骸，它们也在变，变成肥料再向生命还元。”
(2).恢复、滋养元气。 唐 吕岩 《渔父词·炼质》：“运本还元於此寻，周流金鼎虎龙吟。” 明 李时珍 《本草纲目·人部·秋石》：“主治：虚劳冷疾，小便遗数，漏精白浊，滋肾水，养丹田，返本还元，归根復命。”
[行香子-金去木]归本
(1).谓返回农耕。《后汉书·章帝纪》：“流人欲归本者，郡县其实廪。”《晋书·郗鉴传》：“百姓怀土，皆有归本之心。”《新唐书·李袭誉传》：“ 袭誉 为引 雷陂 水，筑 句城塘 ，溉田八百顷，以尽地利，民多归本。”
(2).回到正路。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“正末归本，不其懿歟！”
[行香子-金去木]风波
(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁
世路风波
惹出风波
(2) 乱子;纠纷
风波迭起
[行香子-金去木]入神
(1) 专注于眼前有浓厚兴趣的事物或陷入沉思
他入神地站在画前,良久方才离去
(2) 形容达到精妙的境界
这幅人物画画得真入神
[行香子-金去木]嵯峨
形容山势高峻
故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山顶嵯峨
怪石嵯峨
[行香子-金去木]婆娑
(1) 形容盘旋和舞动的样子
子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:[婆娑,舞也。]
(2) 枝叶纷披的样子
[行香子-金去木]辉光
(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光
(2) 光辉华采
[行香子-金去木]神变
神奇变化。《晋书·文帝纪》：“奇兵震击，而 朱异 摧破；神变应机，而 全琮 稽服。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“窣堵波中有 如来 骨舍利，可一升餘，神变之事，难以详述。” 宋 李纲 《书僧伽事》：“世传 僧伽 为 观世音 大士化身，其神变示现，载於传説，著於耳目，不可胜纪。”《明史·叶百巨传》：“主上痛惩其弊，故制不宥之刑，权神变之法，使人知惧而莫测其端也。”
[行香子-金去木]无何
(1) 不久;很短时间之后
亡何国变。(亡通[无]。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》
无何他二人就言归于好
(2) 没有什么重要的事情
自觉无何
[行香子-金去木]紫府
道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅。”
[行香子-金去木]蹉跎
(1) 时间白白地去;虚度光阴
欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》
白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》
日月蹉跎
(2) 失足
元代,王吉昌