【四月三日登度雪台感兴】作者：杨万里 朝代：宋代
[四月三日登度雪台感兴]四月三日登度雪台感兴原文
高台喜登眺，登眺触老情。
入夏又涉三，余春安得停。
雨栏漂耄丹，风架舞壮青。
秧生麦将熟，桑尽茧已成。
盛衰亦其常，无悴岂有荣。
古今非千载，一瞬即古今。
慨然顾八荒，此理谁与评。
我友谅无益，有益或麴生。
生虽不能言，其言如震霆。
但令我怀遣，未问醉与醒。
[四月三日登度雪台感兴]诗词问答
问：四月三日登度雪台感兴的作者是谁？答：杨万里
问：四月三日登度雪台感兴写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[四月三日登度雪台感兴]参考注释
[四月三日登度雪台感兴]高台
(1).高建楼台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺广池，湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》：“其适遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。”
(2).高的楼台。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。” 明 王世贞 《登岱》诗：“ 轩辕黄帝 有高臺，鞭石千秋輦道开。”
(3).比喻京师。《文选·曹植＜杂诗＞之一》：“高臺多悲风，朝日照北林。” 李善 注引《新语》：“高臺，喻京师。”
(4).头之别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·头》：“《黄庭经》：高臺通天临中野。”原注：“头为高臺。”
[四月三日登度雪台感兴]登眺
登高远望。 唐 李白 《寻高凤石门山中元丹丘》诗：“峯峦秀中天，登眺不可尽。” 宋 王安石 《赠宝觉》诗序：“闻 化城阁 甚壮丽，可登眺，思往游焉，故赋是诗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·爱奴》：“自入馆以来，每欲一出登眺，輒錮闭之。”
[四月三日登度雪台感兴]余春
暮春；残春。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》：“待餘春於北阁，藉高讌於南陂。” 唐 李白 《惜馀春赋》：“惜餘春之将阑，每为恨兮不浅。” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“樽酒乐餘春，棋局消长夏。”
[四月三日登度雪台感兴]盛衰
兴胜和衰败
[四月三日登度雪台感兴]古今
古代和现代
古今差异
[四月三日登度雪台感兴]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
[四月三日登度雪台感兴]一瞬
瞬间,一刹那
[四月三日登度雪台感兴]慨然
(1) 形容感慨
慨然长叹
(2) 形容慷慨
慨然相赠
[四月三日登度雪台感兴]八荒
又称八方。最远之处
纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》
[四月三日登度雪台感兴]无益
没有益处
无益的享乐
[四月三日登度雪台感兴]有益
有好处;有帮助
有益的东西
[四月三日登度雪台感兴]麴生
亦作“麯生”。 唐 郑棨 《开天传信记》载：道士 叶法善 ，居 玄真观 ，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。突有一人傲睨直入，自称 曲秀才 ，抗声谈论，一座皆惊，良久暂起，如风旋转。 法善 以为是妖魅，俟其复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，醲醖盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳。“坐客醉而揖其瓶曰：‘麴生风味，不可忘也。’”后因以“麴生”作酒的别称。 宋 陆游 《烹茶》诗：“麴生可论交，正自畏中圣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“故麯生频来，则骚客之金兰友。”
[四月三日登度雪台感兴]不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
[四月三日登度雪台感兴]震霆
霹雳，轰雷。 汉 扬雄 《长杨赋》：“疾如奔星，击如震霆。”旧题 宋 苏轼 《艾子杂说》：“龙曰：‘吾喜则时降膏泽，使五穀丰稔；怒则先之以暴风，次之以震霆，继之以飞电，使千里之内，寸草不留。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“司茶者，雷神也。客不敬，归而震霆随之。”
宋代,杨万里