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【春月观省属城,始憩东西林精舍】_韦应物 | 唐代

【春月观省属城,始憩东西林精舍】作者:韦应物 朝代:唐代

[春月观省属城,始憩东西林精舍]原文

因时省风俗,布惠迨高年。
建隼出浔阳,整驾游山川。
白云敛晴壑,群峰列遥天。
嶔崎石门状,杳霭香炉烟。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。
方臻释氏庐,时物屡华妍。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。
东西竹林寺,灌注寒涧泉。
人事既云泯,岁月复已绵。
殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。
今我蒙朝寄,教化敷里厘。
道妙苟为得,出处理无偏。
心当同所尚,迹岂辞缠牵。

[春月观省属城,始憩东西林精舍]诗词问答

问:《春月观省属城,始憩东西林精舍》的作者是谁?答:韦应物
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:韦应物的名句有哪些?答:韦应物

全唐诗:卷191_27

[春月观省属城,始憩东西林精舍]参考注释

[春月观省属城,始憩东西林精舍]风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

[春月观省属城,始憩东西林精舍]高年

(1) 上了年纪的人

古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》

(2) 年老岁数大(高年道士)

(3) 经过许多年(高年陈酿)

[春月观省属城,始憩东西林精舍]浔阳

江名。 长江 流经 江西省 九江市 北的一段。 唐 白居易 《琵琶行》:“ 潯阳 江头夜送客,枫叶荻花秋索索。” 明 李梦阳 《浮江》诗:“万古滔滔意, 潯阳 更向东。” 清 赵翼 《庐山纪游》诗:“ 广陵 涛接 潯阳 涛,夜梦五老来相招。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]整驾

备好车马,准备出发。 汉 张衡 《思玄赋》:“将答赋而不暇兮,爰整驾而亟行。”《晋书·高崧传》:“﹝ 桓温 ﹞军次 武昌 , 简文 患之。 崧 曰:‘宜致书喻以祸福,自当返旆,如其不尔,便六军整驾,逆顺於兹判矣。’”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

[春月观省属城,始憩东西林精舍]白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着 蓬莱阁 主要建筑,似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰:“ 黄帝 受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》:“ 胡武平 宿 ,贺 晏元献 转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》:“哂 穆王 之荒诞,歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在 河阳 别业, 仁杰 赴 并州 ,登 太行山 ,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 梁瑄 不归, 璟 每见东南白云即立望,惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词:“载取白云归去,问谁留 楚 佩,弄影中州?” 明 徐渭 《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》:“ 陈摶 , 周世宗 常召见,赐号 白云先生 。 太平兴国 初,召赴闕, 太宗 赐御诗云:‘曾向前朝出 白云 ,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

[春月观省属城,始憩东西林精舍]遥天

犹长空。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二:“遥天耀四海,倏忽潜濛汜。” 唐太宗 《望终南山》诗:“重峦俯 渭水 ,碧嶂插遥天。”《天雨花》第二回:“遥天如洗出明月,秋气清高桂蕊馨。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]嶔崎

亦作“ 嶔奇 ”。1.险峻;不平。 汉 王延寿 《王孙赋》:“生深山之茂林,处崭巖之嶔崎。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“上嶔崎而蒙笼,下深沉而浇激。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷二:“踰万松之峻岭,设两关而嶔崎。”

2.比喻品格卓异。 宋 秦观 《南都新亭行寄王子发》诗:“亭下嶔崎 淮海 客,末路逢公诗酒共。” 清 姚鼐 《论书绝句》之五:“本是嶔奇可笑人,衰羸今况髮如银。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]门状

(1).犹拜帖。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九:“古之製字卷纸题名姓,号曰名纸。 大中 年, 薛保逊 为举场头角,人皆体傚,方作门状。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·名刺门状》:“古者未有纸,削竹木以书姓名,故谓之刺。后以纸书,故谓之名纸。 唐 李德裕 为相贵盛,人务加礼,改具衔候起居之状,谓之门状。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷八:“ 唐 宋 启事用门状,即今士大夫彼此拜謁之名刺也。”

(2).张帖或挂在大门上的讣告。《天雨花》第三回:“只见纸幡门状高高贴,人人都带白头巾。原来舅爷十一月身故,目今正在七中存。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]杳霭

见“ 杳蔼 ”。

[春月观省属城,始憩东西林精舍]香炉

烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉

[春月观省属城,始憩东西林精舍]榛荒

(1).丛生的荒草。 南朝 齐 王融 《克责身心篇颂》:“岂无通术,跋此榛荒。” 宋 曾巩 《读书》诗:“性本反澄澈,情田去榛荒。长编倚脩架,大轴解深囊。”

(2).指荒草丛生之地。 宋 朱熹 《白鹿洞赋》:“经北原以东騖,涉 李 氏之崇冈,揆厥号之所繇,得頽址於榛荒。”

(3).荒废,衰落。《新唐书·郭子仪传》:“ 洛阳 自大盗以来,焚埃略尽,百曹榛荒,寰服不满千户。” 宋 欧阳修 《镇阳读书》诗:“却欲寻旧学,旧学已榛荒。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]罥挂

缠绕悬挂。 唐 元稹 《松树》诗:“既无贞直干,復有罥挂虫。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》:“少焉,有羣狐突出,焦头烂额者,罝罗罥挂者,应弦饮羽者,凡获狐大小百餘头以归。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]逼侧

(1).迫近;拥挤。《后汉书·廉范传》:“ 成都 民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾。” 晋 潘岳 《西征赋》:“都中杂遝,户千人亿,华夷士女,駢田逼侧。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“新恩移府庭,逼侧厕诸将。”

(2).簇拥;攒聚。 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》:“﹝蒲萄﹞有黄、白、黑三种,成熟之时,子实逼侧,星编珠聚。”《三宝太监西洋记通俗演义》第九八回:“ 天台 有怪松,自盘根於巖穴之内,轮囷逼侧,身大数围,而高四五丈。”

(3).犹狭窄。 宋 苏舜钦 《太行道》诗:“忽至逼侧处,咫尺颠坠恐莫逃。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游庐山日记》:“峯前石臺鹊起,四瞰层壁,阴森逼侧。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》:“ 王 患门户逼侧,廛居近市,欲别觅数椽,以居子弟。”

见“ 偪仄 ”。

[春月观省属城,始憩东西林精舍]覆颠

倾覆;翻倒。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之未济》:“夫妇呪诅, 泰山 覆颠。” 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“榛荒屡罥罣,逼侧殆覆颠。” 清 方苞 《读<周官>》:“本非《周官》之法,而乃疑是书为伪,是犹惩覆颠而废舆马也。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]释氏

佛姓 释迦 的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》:“于时 郗愔 及弟 曇 奉天师道,而 充 与弟 準 崇信 释氏 。” 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》:“ 释氏 之教,义本慈悲。” 唐 罗隐 《代文宣王答》诗:“ 释氏 宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 崔侍郎 安潜 ,崇奉 释氏 ,鲜茹荤血。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“余平生不信 释氏 之学,而梦中所见如此,殆不可解。” 清 王锡 《法相寺》诗:“ 释氏 贵无生,不在形骸久。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]时物

(1).指一定时间内的事物。《易·繫辞下》:“六爻相杂,唯其时物也。” 韩康伯 注:“物,事也。”

(2).应时的作物。《后汉书·章帝纪》:“宜助萌阳,以育时物。”

(3).应时的食物。《三国志·吴志·孙晧传》“司空 孟仁 卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“﹝ 孟仁 ﹞每得时物,来以寄母。” 宋 孟元老 《东京梦华录·是月巷陌杂卖》:“是月时物,巷陌路口,桥门市井,皆卖大小米水饭、炙肉。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七:“ 乐氏 至孝,凡遇时物,必遣女踰岭餽其姑。”

(4).时节景物。 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 谭献 《<唐诗录>序》:“揽时物之迁变,感家室之仳别。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]远昔

犹往日。 丰子恺 《南颖访问记》:“由于接近 南颖 ,我获得了重温远昔旧梦的机会。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]经始

开始营建;泛指开创事业

经始大业

[春月观省属城,始憩东西林精舍]于兹

(1).在此。《书·盘庚上》:“我王来,既爰宅于兹。” 孔 传:“言 祖乙 已居於此。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸中》:“残珠剩玉,沦没渊海,能亡三嘆?因识其目于兹云。”

(2).于今,至今。 汉 东方朔 《非有先生论》:“虚心定志,欲闻流议者,三年于兹矣。” 晋 潘岳 《怀旧赋》:“不歷 嵩丘 之山者,九年于兹矣。” 唐 韩愈 《祭侯主簿文》:“我狎我爱,人莫与夷,自始及今,二纪于兹。”

(3).当今,今世。《汉书·司马相如传》:“休烈显乎无穷,声称浹乎于兹。” 颜师古 注:“于兹,犹言今兹也。”

吁嗟;叹息。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》:“于兹先生,秉德恭勤。”

(1).至今。《史记·樗里子甘茂列传》:“今臣生十二岁於兹矣。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》:“朕立諫鼓、设谤木,於兹三年矣。”

(2).在此。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“执銓以平,御烦以简。 裴楷 清通, 王戎 简要,復存於兹。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]閟幽

闭塞幽深。 清 冯桂芬 《振威将军广东陆路提督干勇巴图鲁正定郭公暨配李夫人合葬墓志铭》:“先日走京师,奉公行状,敂(叩)予门,以閟幽之辞请,余夙慕公战绩,遂不揆其不文而应之。”按,閟幽之辞,指埋在墓里的墓志铭。

[春月观省属城,始憩东西林精舍]东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

[春月观省属城,始憩东西林精舍]竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

[春月观省属城,始憩东西林精舍]灌注

(1) 浇灌;流入

把铁水灌注到模子里,冷却后凝固成铸件

(2) 把大量液体引入体内(通常用胃肠外注射)以替代丢失的液体(如出血、痢疾或烧伤),以供给营养或维持血压

[春月观省属城,始憩东西林精舍]寒涧

阴冷的山涧。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六:“束薪幽篁里,刈黍寒涧阴。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

[春月观省属城,始憩东西林精舍]岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

[春月观省属城,始憩东西林精舍]殿宇

雄伟的宫殿建筑

[春月观省属城,始憩东西林精舍]佳士

品行或才学优良的人。《三国志·魏志·杨俊传》:“同郡 审固 、 陈留 衞恂 ,本皆出自兵伍, 俊 资拔奬致,咸作佳士。” 唐 司空图 《二十四品·典雅》:“玉壶 * ,赏雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗:“ 鹿门 有佳士,博览无不识。” 明 方孝孺 《赠瑄蕴中序》:“其论议理而节,达而不浮,翩翩乎佳士也。”《重论文斋笔录》卷一引 清 毛奇龄 《题悦我轩》诗:“佳士不恆遇,垂老叹积薪。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]栖息

(1) 歇息

夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下栖息

(2) 暂住

那些旅馆已被废弃,而我们就在那里栖息

(3) 隐遁

[春月观省属城,始憩东西林精舍]尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河慾海起波涛,名韁利锁不能逃,这尘缘怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帅 ,尘缘已满,众将请他上天归班,非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗:“已将僧祴谢尘缘,犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期:“这么说来,老先生是情愿斩断尘缘,皈依我佛的了。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]朝寄

朝廷的委托。《晋书·谢安传》:“ 安 虽受朝寄,然 东山 之志始末不渝,每形於言色。” 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》:“但既忝衡流,应须粉墨,庶其允当,无负朝寄耳。”《隋书·史祥传》:“帝尝赐 祥 诗曰:‘ 伯煚 朝寄重, 夏侯 亲遇深。’”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]教化

(1) 使能从事,习于或适应家内生活

给受教化的女囚犯以家政教育

(2) 从中指导传教或做传教工作

[春月观省属城,始憩东西林精舍]道妙

(1).佛教或道教学说的精义、经典。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“道妙苟为得,出处理无偏。” 宋 真德秀 《送汤伯纪归安仁》诗:“正须澄心愿,乃许窥道妙。” 清 陈确 《黄山道士韩养元师弟传》:“ 尊觉 虽少年,而勤思道妙,甘淡泊。”

(2).指文章。 唐 韩愈 《记梦》诗:“夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。” 钱仲联 集释引 汪琬 曰:“意当时有权贵不学,自詡能诗,欲得公之称誉者,故作此以託讽歟?” 清 王筠 《菉友肊说》:“化神奇为腐臭,则典籍亦糟粕也;化臭腐为神奇,则瓦甓皆道妙也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“ 梁 之 刘勰 ,至谓‘人文之元,肇自太极’(《文心雕龙·原道》),三才所显,并由道妙,‘形立即章成矣,声发则文生矣’,故凡虎斑霞綺,林籟泉韵,俱为文章。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]无偏

不偏颇。《后汉书·班固传下》:“将军宜详 唐 殷 之举,察 伊 皋 之荐,令远近无偏,幽隐必达。”

[春月观省属城,始憩东西林精舍]缠牵

束缚牵制。 晋 左思 《招隐》诗之二:“结綬生缠牵,弹冠去埃尘。” 唐 武元衡 《旬假南亭寄熊郎中》诗:“如何无碍智,犹苦病缠牵。”

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