【望蓬莱 继重阳韵】作者：马钰 朝代：元代
[望蓬莱-继重阳韵]望蓬莱 继重阳韵原文
通真九，通真九，个内下功裁。
便使龙蛇腾地去，却教云鹤下天来。
晨看暮潮回。
白莲绽，白莲绽，自有碧莲开。
清净门中通出入，无为路上免抟猜。
定是到蓬莱。
[望蓬莱-继重阳韵]诗词问答
问：望蓬莱 继重阳韵的作者是谁？答：马钰
问：望蓬莱 继重阳韵写于哪个朝代？答：元代
问：望蓬莱 继重阳韵是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰
[望蓬莱-继重阳韵]参考注释
[望蓬莱-继重阳韵]龙蛇
比喻非常的人物
深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:[言非常之地,各生非常之物。]
[望蓬莱-继重阳韵]腾地
同[腾的]
[望蓬莱-继重阳韵]云鹤
(1).即鹤。 晋 陶潜 《连雨独饮》诗：“云鹤有奇翼，八表须臾还。”
(2).常用以喻清奇的骨格、气质。 唐 薛逢 《邻相反行》：“西家有儿纔弱龄，仪容清峭云鹤形。”
(3).闲云野鹤。比喻远离尘世、隐居不仕的人。 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗：“短松鹤不巢，高石云不栖。君今 瀟湘 去，意与云鹤齐。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗：“长閒羡云鹤，久别愧烟萝。” 唐 卢肇 《将归宜春留题新安馆》诗：“天外鸳鸞愁不见，山中云鹤喜相忘。”
[望蓬莱-继重阳韵]白莲
(1).白色的莲花。 唐 白居易 《与元微之书》：“红榴白莲，罗生池砌。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始……此后则 万历 甲戌，白莲、白燕见於翰林院， 江陵 张居正 大喜，进之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·六月·时品》：“河藕亦种二：御河者为果藕，外河者多菜藕。总以白莲为上，不但果菜皆宜，晒粉尤为佳品也。”
(2).指白色的莲花灯。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“ 韦承貽 咸光 中策试，夜潜纪长句於都堂西隅曰：‘……白莲千朵照廊明，一片昇平雅颂声。’”
[望蓬莱-继重阳韵]碧莲
(1).绿荷。 唐 吕岩 《洞庭湖君山颂》诗：“午夜 君山 翫月回，西邻小圃碧莲开。”
(2).比喻苍翠挺拔的山峰。 唐 元稹 《奉和窦容州》：“斑竹初成二妃庙，碧莲遥耸 九疑峯 。” 唐 司空图 《雨中》诗：“簷外莲峰阶下菊，碧莲 * 是吾家。”
[望蓬莱-继重阳韵]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[望蓬莱-继重阳韵]门中
(1).家族之内，家族中的人。《南齐书·王僧虔传》：“于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？”
(2).称族中死者。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某门中，各以其尊卑轻重为容色之节。”
[望蓬莱-继重阳韵]出入
不符之处,差距
有出入
[望蓬莱-继重阳韵]无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
[望蓬莱-继重阳韵]路上
(1) 路面上
路上没有一个行人
(2) 路中;旅程中
一路上要小心,别把东西丢了
[望蓬莱-继重阳韵]蓬莱
又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
元代,马钰