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【解棋】_艾性夫 | 宋代

【解棋】作者:艾性夫 朝代:宋代

[解棋]解棋原文

两雄相持机不发,一着输先智相轧。
退守皆虞虎穴空,通和不肯鸿沟割。
危枰已属堕甑里,巧势争看强弩末。
疲思嘿嘿鬼神寂,密运茫茫天地阔。
悍鸡趁斗不暇咮,骏马争驰各忘秣。
矰禽睥睨欲高举,罝兔迷离思远脱。
死中求生背水阵,灰冷复焚余烛跋。
白登倏报沛公走,阏与俄闻赵师活。
傍观骇服算入妙,对局虚骄气方夺。
人生胜负何可期,生达难欺死诸葛。
推枰一笑拍阑干,满袖松风凉泼泼。

[解棋]诗词问答

问:解棋的作者是谁?答:艾性夫
问:解棋写于哪个朝代?答:宋代
问:解棋是什么体裁?答:七古
问:艾性夫的名句有哪些?答:艾性夫

[解棋]艾性夫解棋 书法图

【解棋】_艾性夫 | 宋代
解棋书法作品

[解棋]参考注释

[解棋]两雄

(1).两个强有力者。《史记·郦生陆贾列传》:“且两雄不俱立, 楚 汉 久相持不决,百姓骚动,海内摇荡,农夫释耒,工女下机,天下之心未有所定也。”《汉书·南粤传》:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。”《晋书·卢志传》:“ 志 闻两雄不俱处,功名不并立。”

(2).两者一起强大。《史记·孟尝君列传》:“夫 秦 齐 雄雌之国, 秦 强则 齐 弱矣,此势不两雄。”

[解棋]相持

双方对立、互不相让或妥协

相持阶段

[解棋]一着

亦作“ 一着 ”。1.本谓下棋落一子。亦指行事的一个步骤。 宋 陈亮 《与吕伯恭正字又书》:“方欲出耕於空旷之野,又恐无退后一着。” 明 杨慎 《大颠书》:“如善奕者常留一著, 欧公 之於 师鲁 留一著也。” 明 何良俊 《世说新语补·栖逸》:“二公平日对奕, 徐 高於 苏 ,是日 养直 拈一子,笑视 师川 曰:‘今日还须让老夫下此一著。’” 清 平步青 《霞外攟屑·陈侍御奏摺》:“我之见事独迟,每每输人一著。”

(2).一件事。《景德传灯录·南岳金轮可观禅师》:“师问僧:‘作么生是覿面事?’曰:‘请师鉴。’师曰:‘恁么还当么。’曰:‘故为即不可。’师曰:‘别是一著。’”

(3).指武术的一个招数。《儿女英雄传》第六回:“那女子收回左脚,把腿跟向地下一碾,轮起右腿甩了一个‘旋风脚’……这一着叫作‘连环进步鸳鸯拐’。”

(4).比喻一个计策或手段。 茅盾 《子夜》十一:“我早就料到有这一著,所以我上次劝你耐心笼络 曼丽 。” 张天翼 《清明时节》七:“他急着要决定一个办法,他全家的命运怎样,就全在这一着。”

亦作“ 一着 ”。一经接触。《晋书·贾充传》:“时 西域 有贡奇香,一著人则经月不歇。”

见“ 一著 ”。

[解棋]相轧

(1).互相倾轧。《庄子·人间世》:“名也者,相轧也,知也者,争之器也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“﹝ 元稹 ﹞至与 裴度 相轧,貽讥清议;则其与 香山 早约时,本非真意,故不能践言耳。”

(2).互相挤压。 唐 韩愈 《别知赋》:“山磝磝其相轧,树蓊蓊其相摎。”

[解棋]退守

向后退并采取守势

退守一方

[解棋]虎穴

老虎洞,喻危险之地

虎穴追踪

[解棋]通和

(1).互相往来和好。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“纳款通和,布德脩礼。” 宋 叶适 《廷对》:“天下大事,不容苟简;岂可不出於用兵则出於通和哉?” 清 郭凤喈 《鸱上屋谣》:“昨日通和使者来,官军取给牛羊鷄。”

(2).通畅缓和。《淮南子·墬形训》:“ 汾水 濛浊而宜麻, 泲水 通和而宜麦。”

(3).开朗平和。《南史·刘孺传》:“及长,美风采,性通和,虽家人不见其喜愠。” 唐 元结 《送孟校书往南海》诗序:“材业 次山 不如 云卿 ,词赋 次山 不如 云卿 ,通和 次山 不如 云卿 。”

[解棋]不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

[解棋]鸿沟

古代运河,在今河南省,楚汉相争时是两军对峙的临时分界,比喻界线分明

不可逾越的鸿沟

[解棋]堕甑

《后汉书·孟敏传》:“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地,不顾而去。 林宗 见而问其意。对曰:‘甑以破矣,视之何益?’”后因以“堕甑”比喻事已过去,无法挽回,不必再作无益的回顾。 宋 陆游 《三月十六日作》诗:“功名堕甑谁能问,羞作饥鹰夜掣韛。” 吴恭亨 《感时二首寄君复钝庵》诗:“游山歷歷诗堪霸,堕甑沉沉口不谈。”

[解棋]弩末

(1).强弩之末。比喻力量已趋衰弱。 黄人 《<钱牧斋文钞>序》:“起视斯文之坛坫,七子已成弩末。” 周实 《痛哭》诗之一:“弩末已无穿縞力,刀头休作赐环恩。”

(2).喻馀暇,馀力。 明 胡应麟 《诗薮·宋》:“彼训詁六经,业已併兼千古,弩末刃餘,復暇及此,才岂易企!”

(3).喻事情接近尾声的时候。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“当她的船箭一般驶过去时,馀音还嫋嫋的在我们耳际,使我们倾听而向往。想不到在弩末的游踪里,还能领略到这样的清歌!”

[解棋]嘿嘿

象声词,形容笑声

[解棋]鬼神

(1).鬼与神的合称。《易·谦》:“鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,丧纪得其哀。” 孔颖达 疏:“鬼神得其饗者,谓天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韩愈 《原鬼》:“无声与形者,鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖,故徐引其机,以待有心者之自为觉悟,庶不蹈妄传之戒,为鬼神所忌耳。”

(2).泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》:“养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义。” 张守节 正义:“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》:“历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。” 张守节 正义:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神,贤人之精气谓之鬼。”

(3).偏指鬼;死去的祖先。《左传·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱见寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神实嘉赖之,岂唯寡君?”《孝经·感应》:“宗庙致敬,鬼神著矣。” 唐玄宗 注:“事宗庙能尽敬,则祖考来格。”

(4).指形体与精灵。《礼记·礼运》:“故人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。” 孔颖达 疏:“鬼谓形体,神谓精灵。《祭义》云:‘气也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。’必形体精灵相会,然后物生。”

(5).古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。” 韩康伯 注:“尽聚散之理,则能知变化之道。” 孔颖达 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所为,但极聚散之理,则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉 王充 《论衡·论死》:“鬼神,阴阳之名也。阴气逆物而归,故谓之鬼;阳气导物而生,故谓之神。”《礼记·中庸》:“鬼神之为德,其盛矣乎。” 程颐 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之迹也。 张子 曰:‘鬼神者,二气之良能也。’愚谓以二气言,则鬼者阴之灵也,神者阳之灵也。以一气言,则至而神者为神,反而归者为鬼,其实一物而已。”《朱子语类》卷三:“鬼神只是气,屈伸往来者气也。”

[解棋]密运

(1).周密运筹。 唐 王勃 《九成宫颂》序:“元宫密运,敷造化於灵襟;黄屋神凝,创经纶於寳思。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“凡攘外靖内之方,皆已密运深筹,万无中止之势。”

(2).暗中施行。《云笈七籤》卷五:“ 桂阳王 构逆暴,白骨遍野。先生具棺櫬收而瘞之,其阴德密运,则无得而称也。”

[解棋]茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

[解棋]天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

[解棋]不暇

没有空闲,来不及

秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》

[解棋]骏马

骏足。即良马;跑得快的好马

[解棋]争驰

竞相奔驰。 唐 常建 《古兴》诗:“将军死重围, 汉 卒犹争驰。” 唐 吕岩 《沁园春》词:“造化争驰,虎龙 * ,进火功夫牛斗危。” 宋 梅尧臣 《腊日出猎因游梅山兰若》诗:“我与二三骑,争驰孤戍旁。”

[解棋]睥睨

(1) 眼睛斜着看,形容高傲的样子

睥睨众史如庸奴。——王安石《虎图》

睥睨故久立,与其客语。——《史记·信陵君列传》

(2) 窥伺

睥睨宫闱

[解棋]高举

(1) 高高地拿着扬起

高举大旗前进

(2) 高飞,远去

凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而高举。——《楚辞·宋玉·九辩》

(3) 也喻指隐居

愿言蹑轻风,高举寻吾契。——晋· 陶渊明《桃花源诗》

[解棋]罝兔

(1).张网捕兔。《诗·周南·兔罝》“肃肃兔罝” 汉 郑玄 笺:“罝兔之人,鄙贱之事,犹能恭敬,则是贤者众多也。”

(2).用以称美贤者之行。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“被褐茹草,垂纶罝兔,则心欢意得,如将终身。” 宋 姜夔 《浣溪沙》词序:“予与 安 甥,或荡舟採菱,或举火罝兔,或观鱼簺下。”

(3).落网的兔。 宋 范成大 《寄陆融州》诗:“罝兔脱丰草,池鱼跃清渊。”

[解棋]迷离

模糊而难以分辨清楚;迷糊

睡眼迷离

雌兔眼迷离。——《乐府诗集·木兰诗》

[解棋]思远

谓追思先人。《汉书·礼乐志》:“有哀死思远之情,为制丧祭之礼。” 晋 郭璞 《登百尺楼赋》:“情眇然以思远,悵自失而潜愠。”

[解棋]死中求生

在极危险的处境中求取生路。亦作[死里求生]

述谓 延岑曰:[事当奈何?] 岑曰:[男儿当死中求生,可坐穷乎?]——《后汉书·公孙述传》

[解棋]背水阵

背水摆的阵,比喻处于死里求生的境地

[解棋]灰冷

心灰意冷

他满腔炽烈的心情渐渐灰冷下来

[解棋]烛跋

(1).《礼记·曲礼上》:“烛不见跋。” 孔颖达 疏:“《小尔雅》云:‘跋,本也。’本,把处也。”烛跋,指竖立火炬或蜡烛的底坐。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·烛奴》:“﹝ 申王 ﹞每夜宫中与诸王贵戚聚宴,以龙檀木雕成烛跋童子。”《聊斋志异·邵女》“烛尽见跋” 清 何垠 注:“烛跋,烛本可把握处。”

(2).谓烛将燃尽。 宋 陆游 《十月一日浮桥成以故事宴客凌云》诗:“众宾共醉忘烛跋,一径却下缘云根。”

[解棋]沛公

汉高祖刘邦。秦末刘邦起兵于沛(今江苏沛县),群众立他为沛公

[解棋]阏与

(1).谓阻截犹豫未定的野兽。《汉书·扬雄传上》:“三军芒然,穷冘閼与。” 颜师古 注引 孟康 曰:“冘,行也;閼,止也。言三军之盛,穷閼禽兽,使不得逸漏也。” 高步瀛 义疏引 吴仁杰 曰:“此赋言三军捕禽兽,行者穷追之,未定者閼止之耳。”

(2).地名。 战国 时 韩 邑,后属 赵 。在今 山西省 和顺县 西北。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 秦 伐 韩 ,军於 閼与 。”《史记·秦本纪》:“中更 胡阳 攻 赵 閼与 ,不能取。”

[解棋]傍观

(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》:“凡投三弟子。 西门豹 曰:‘巫嫗弟子是女子也,不能白事,烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折,嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”

(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“昔 刘文饶 不忍,駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏,或有指名为豚犊者。有识傍观,犹欲掩耳,况当之者乎!”《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审,累朝銓定,故是周详,何所为疑,不为申列?”

[解棋]骇服

亦作“駴服”。惊佩;惊讶诚服。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“尝筭浑天不合,诸弟子莫能解。或言 玄 能者, 融 召令筭,一转便决,众咸骇服。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“又改 元用 谬误四五处,置笔他语,略无矜色, 元用 骇服。”《金史·张中彦传》:“ 中彦 手製小舟纔数寸许,不假胶漆而首尾自相鉤带,谓之‘鼓子卯’,诸臣无不骇服,其智巧如此。” 清 张岱 《陶庵梦忆·绍兴琴派》:“余曾与 本吾 、 紫翔 、 尔韜 取琴四张弹之,如出一手,听者駴服。”

[解棋]入妙

谓达到神妙之境。多形容诗文或技艺高超。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 韩干 凡作马,必考时日,面方位,然后定形骨毛色……故得入妙。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上:“ 放翁 诗,善用‘阴’字,以心地清閒,故体帖得到。如‘乞借春阴护海棠’,‘正开郤要日微阴’,‘月过花阴故故迟’,‘春在轻阴薄靄中’,无不入妙。”

[解棋]对局

下棋。亦指球类等比赛。体育比赛用语

[解棋]骄气

骄傲自大的习气

[解棋]人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

[解棋]胜负

(1) 胜利或失败

从长远看,战争的胜负决定于战争的性质

(2) 结果,结局

比赛的胜负要看临场发挥

[解棋]诸葛

——复姓

[解棋]阑干

(1) 纵横交织;弥漫嵌合

瀚海阑干百丈冰

(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物

(3) 横流的样子

忍不住泪珠阑干

[解棋]松风

(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“松风遵路急,山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“特爱松风,庭院皆植松,每闻其响,欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗:“溪迴松风长,苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗:“松风远自云中起,摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》:“大概是大雨之后吧,山里的泉水,万马奔腾的向下驰去,发出吓人的声响,又加以松风呼啸,自己就像在海涛中夜行。”

(2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》:“盘白石兮坐素月,琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗:“白鹤归来见曾玄,《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二:“翠襦霑《薤露》,锦瑟入《松风》。”

(3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“纸窗儿明,僧房儿雅,一椀松风啜罢,两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注:“松风,指茶。”

[解棋]泼泼

(1).象声词。 明 文徵明 《画鹊》诗:“小雨初收风泼泼,乱飞丛竹送欢声。”

(2).旺盛貌。 清 赵翼 《落皮树》诗:“岂知察其颠,生意方泼泼。”

鱼甩尾声。《吕氏春秋·季春》“荐鮪于寝庙” 高诱 注引《诗》:“鱣鮪泼泼。”今本《诗·卫风·硕人》作“发发”。 陆德明 释文引 马融 曰:“鱼著罔,尾发发然。”一说盛貌。 毛 传:“发发,盛貌。” 宋 范仲淹 《临川羡鱼赋》:“泼泼晴波,在彼中河。” 陈子范 《买鱼行》:“大船峩峩集江岸,小鱼泼泼数千多。”

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