【九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄】作者：赵蕃 朝代：宋代
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]原文
姨母比苦胫，涉秋今若何。
音书君定密，离苦我何多。
凫舄思文瑞，灯窗想骥和。
何以俱款集，未厌数经过。
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]诗词问答
问：《九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]参考注释
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]姨母
母亲的姐妹(指已婚的)
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]若何
如何;怎样
人马若何分拨,自由军师定夺
使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]音书
音讯，书信。 唐 宋之问 《渡汉江》诗：“ 岭 外音书断，经冬復歷春。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“都做了一春鱼雁无消息，不甫能一纸音书盼得。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。” 李大钊 《南天动乱适将去国忆天问军中》诗：“风尘 河 北音书断，戎马 江 南羽檄纷。”
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]离苦
佛教语。脱离苦难。 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“泥洹以离苦为乐，法身以接苦为身，所以使餐仰之徒，不能自絶耳。”
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]凫舄
《后汉书·方术传上·王乔》：“ 王乔 者， 河东 人也。 显宗 世，为 叶 令。 乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舄焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后因以“鳧舄”指仙履。 南朝 梁 沉约 《善馆碑》：“霓裳不反，鳧舄忘归。”亦常用为县令的典实。 唐 骆宾王 《饯郑安阳入蜀》诗：“惟有双鳧舄，飞去復飞来。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“久别丰仪，常念一双鳧舄。”
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]文瑞
文象与符瑞。《汉书·王莽传中》：“右司徒典致文瑞，考圜合规。”
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]灯窗
窗前灯下。指苦学之所。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗：“灯窗看律钞，小师别为侣。” 元 关汉卿 《陈母教子》第一折：“学儒业，守灯窗，望一举，把名扬。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“只这 苏州 城内有无数高才饱学，朝吟暮咏，受尽了灯窗之苦。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“花楼雨榭灯窗晚，呕吐了心血无限。”
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]经过
(1) 通过
到现在大约经过六、七人之手
(2) 经历的过程
事情的全部经过
(3) 从某处过
这汽车经过北海公园吗?
[九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄]诗文赏析
【原题】：
九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄和父憨申并烦转致湖池二州也