【重过康王观】作者：李彭 朝代：宋代
[重过康王观]重过康王观原文
忆昔寻远山，停策康王谷。
烟昏钟韵微，林茂鸟归速。
羽人虽稀少，落日见樵牧。
徘徊临清溪，溪鱼白于玉。
并游几何人，槁叶下乔木。
回首十年梦，前尘那可复。
欲去且少留，残霞带孤鹜。
[重过康王观]诗词问答
问：重过康王观的作者是谁？答：李彭
问：重过康王观写于哪个朝代？答：宋代
问：李彭的名句有哪些？答：李彭
[重过康王观]注释
1. 押词韵第十五部
[重过康王观]参考注释
[重过康王观]远山
(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。
[重过康王观]林茂
犹茂林。林木繁茂的地方。《淮南子·说林训》：“榛巢者处林茂，安也。” 马宗霍 参正：“欲巢之安，必於林木茂盛之处，故曰‘处林茂’。林茂犹言茂林。古人行文此例甚多。”
[重过康王观]羽人
(1).古官名。《周礼·地官·羽人》：“羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农，以当邦赋之政令。”《晏子春秋·外篇下十二》：“ 晏子 不时而入见曰：‘盖闻君有所怒羽人。’公曰：‘然。色寡人，故将杀之。’”
(2).神话中的飞仙。《楚辞·远游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之旧乡。” 洪兴祖 补注：“羽人，飞仙也。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“贯月查，亦谓挂星查，羽人栖息其上。”
(3).道家学仙，因称道士为羽人。 唐 钱起 《卧疾答刘道士》诗：“宝字比仙药，羽人寄柴荆。” 明 梅鼎祚 《玉合记·入道》：“来这 华山 云臺观 做个羽人，明星夜礼，灵药朝修。” 清 朱彝尊 《同钱王过白云观分韵》之一：“偶寻樵子逕，因访羽人居。”
[重过康王观]稀少
(1) 很少出现或发生的
沙漠中稀少的树木
(2) 稀疏的;人员组成很少的
稀少的人口
[重过康王观]日见
一天一天地显出
日见衰败
[重过康王观]樵牧
(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。”
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河 城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。”
[重过康王观]徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
[重过康王观]鱼白
鱼肉白色
东方一线鱼白,黎明已经到来
[重过康王观]几何
(1) 多少(用于反问)
年几何矣。——《战国策·赵策》
罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》
所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》
相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
价值几何。
(2) 几何学简称
[重过康王观]乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
[重过康王观]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[重过康王观]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[重过康王观]前尘
佛教称色、声、香、味、触、法为六尘,认为当前的境界由六尘构成,都是虚幻的,所以称前尘。后来指从前的或过去经历过的事情
回首前尘
[重过康王观]残霞
残馀的晚霞。 南朝 梁 何逊 《夕望江桥》诗：“夕鸟已西度，残霞亦半销。” 宋 沉与求 《石壁寺山房即事》诗之二：“画桥依约垂柳外，映带残霞一抹红。” 明 王贵一 《李三十六拙隐草堂》诗：“春柳移阴入，残霞带雨来。” 刘半农 《教我如何不想她》诗：“西天还有些儿残霞，教我如何不想她？”
[重过康王观]孤鹜
孤单的野鸭。 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 宋 张元干 《念奴娇》词：“旧游何处，落霞空映孤鶩。” 元 钱惟善 《南江夕照》诗：“孤鶩倒飞天上下，长虹高卧水中央。”
宋代,李彭