【归崑山省亲别太学同舍】作者：郭章 朝代：宋代
[归崑山省亲别太学同舍]归崑山省亲别太学同舍原文
也知随俗调归策，却忆当年重出关。
岂是长居户限上，可能无意马蹄间。
中原百甓知谁运，今日分阴敢自閒。
倘有寸功裨社稷，归来恰好试衣斑。
[归崑山省亲别太学同舍]诗词问答
问：归崑山省亲别太学同舍的作者是谁？答：郭章
问：归崑山省亲别太学同舍写于哪个朝代？答：宋代
问：郭章的名句有哪些？答：郭章
[归崑山省亲别太学同舍]参考注释
[归崑山省亲别太学同舍]随俗
随着习俗
入乡随俗
[归崑山省亲别太学同舍]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[归崑山省亲别太学同舍]重出
重现,复出
[归崑山省亲别太学同舍]户限
门槛
过户限。——《晋书·谢安传》
[归崑山省亲别太学同舍]可能
可能性
不相信有发生惨剧的可能
[归崑山省亲别太学同舍]无意
(1) 没有做某件事的愿望
对此无意深究
(2) 不是有意的
无意中说出了心里话
[归崑山省亲别太学同舍]马蹄
马的蹄子
[归崑山省亲别太学同舍]中原
(1) 指黄河中下游地区
北定中原。——诸葛亮《出师表》
北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 平原;原野
[归崑山省亲别太学同舍]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[归崑山省亲别太学同舍]分阴
谓极短的时间。阴，日影。《晋书·陶侃传》：“ 大禹 圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“遮日走京尘，何啻分阴如岁。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“即今归田輟待漏，犹惜分阴肯抛却。”
[归崑山省亲别太学同舍]敢自
(1).方言。敢情。自然；当然。如：你肯去一趟，那敢自好！2.方言。敢情。犹原来。如：屋里敢自还有一位客人呢，我才知道。
[归崑山省亲别太学同舍]寸功
极小的功劳
未立寸功
[归崑山省亲别太学同舍]社稷
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
[归崑山省亲别太学同舍]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[归崑山省亲别太学同舍]恰好
(1) 正好;刚好
这块布恰好够做一件衬衣
(2) 适值其时
援兵恰好这时赶到
(3) 形式精确或比例一致地
它的裂缝恰好与底面相平行
[归崑山省亲别太学同舍]试衣
试穿衣服样子
给她试衣,发现需要作些更改
宋代,郭章