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【南斋纪恩诗·其一】_王世芳 | 清代

【南斋纪恩诗·其一】作者:王世芳 朝代:清代

[南斋纪恩诗·其一]南斋纪恩诗·其一原文

建子星回斗转寅,居然一百十年春。

灌花拭竹间中课,问水寻山物外身。

《击壤》但知歌帝力,炷香惟有感苍旻。

桑榆筋骨还彊健,历数前因话劫尘。

[南斋纪恩诗·其一]诗词问答

问:南斋纪恩诗·其一的作者是谁?答:王世芳
问:南斋纪恩诗·其一写于哪个朝代?答:清代
问:南斋纪恩诗·其一是什么体裁?答:七律
问:王世芳的名句有哪些?答:王世芳

[南斋纪恩诗·其一]注释

1. 七言律诗 押真韵

[南斋纪恩诗·其一]参考注释

[南斋纪恩诗·其一]建子

指以夏历十一月(子月)为岁首的历法。属 周 正。 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》:“夫改正朔者,谓 夏后氏 建寅, 殷 人建丑, 周 人建子。”参见“ 三正 ”。

[南斋纪恩诗·其一]星回

见“ 星回 ”。

亦作“ 星迴 ”。星宿视运动回转故位。谓一年将尽。《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天,数将几终,岁且更始。” 孔颖达 疏:“谓二十八宿随天而行,每日虽周天一匝,早晚不同,至於此月,復其故处。” 晋 陆机 《演连珠》之一:“日薄星迴,穹天所以纪物。” 清 金农 《寄家书呈江上诸兄弟》诗:“燧易星迴远报书,乡愁如疟笑驱除。”

[南斋纪恩诗·其一]斗转

北斗转向。表示天将明。 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》:“节母则先鸡鸣而兴,豫其未至,后斗转而息。”参见“ 斗转参横 ”。

亦作“鬭转”。乱转。 宋 康与之 《瑞鹤仙·上元应制》词:“闹鹅儿满路,成团打块,簇著冠儿鬭转。” 张相 《诗词曲语辞汇释》卷二:“鬭转,犹云乱转也。”

[南斋纪恩诗·其一]居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

[南斋纪恩诗·其一]百十

一百上下

所击杀者无虑百十人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

百十来斤

[南斋纪恩诗·其一]物外

世外;世俗之外

飘然物外

[南斋纪恩诗·其一]击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步处用另一块木片去投掷它,击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》:“夫毁瓦画墁,犹比童子击壤于涂,何以异哉!”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和,百姓无事,有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“即是 羲唐 化,获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》:“ 河 清难得,人代几何?击壤之懽,良有以也。” 宋 范成大 《插秧》诗:“谁知细细青青草,中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗:“生逢击壤世,不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

[南斋纪恩诗·其一]帝力

(1).帝王的作用或恩德。《汉书·张耳传》:“且先王亡国,赖皇帝得復国,德流子孙,秋豪皆帝力也。” 唐 高适 《别杨山人》诗:“凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。” 宋 范仲淹 《寄赠林逋处士》诗:“未能忘帝力,犹待补天均。”

(2).指皇权统治。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“ 普式庚 少时欲畔帝力,一举不成,遂以鎩羽。”

[南斋纪恩诗·其一]有感

有感触;有感受。 宋 梅尧臣 《河阳秋夕梦与永叔游嵩》诗:“揽衣方有感,还喜问来音。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》:“先 磵翁 殁,以诸生终,未竟所学,同人咸深惜之。记所见二章,如《梅雨有感》云:‘移榻向窗下,神意殊弗适。’”

[南斋纪恩诗·其一]苍旻

苍天。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“苍旻遐缅,人事无已。” 宋 苏轼 《和王斿》之一:“白髮故交空掩卷,泪河东注问苍旻。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之九:“鸿鵠初高举,千里苍旻开。”

[南斋纪恩诗·其一]桑榆

(1) 夕阳的余辉照在桑榆树梢上,借指落日余光处

失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

(2) 比喻晚年

桑榆晚景

[南斋纪恩诗·其一]筋骨

筋肉和骨头,泛指体格

锻炼筋骨

[南斋纪恩诗·其一]历数

一件一件地列举

历数敌人的罪行

[南斋纪恩诗·其一]前因

在一个事变或事件之前发生的或起过影响作用的事情、条件、形势或环境

战争的前因和后果

[南斋纪恩诗·其一]劫尘

亦作“刧尘”。亦作“刼尘”。1.凡尘,人世。 清 黄宗羲 《陈定生先生墓志铭》:“贞元朝士无多,劫尘冷落。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》:“药捣长生离刼尘,清妍面目本来真。” 清 珠泉居士 《续板桥杂记·轶事一》:“觉当时尚有秋水一泓,兹则尽成平陆,亦刧尘之小变也夫。”

(2).谓兵火战乱之馀烬。 元 耶律楚材 《过沁园有感》诗:“垣頽月榭经兵火,草没诗碑覆劫尘。”

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