【邵武宴进士致语口号】作者：方岳 朝代：宋代
[邵武宴进士致语口号]邵武宴进士致语口号原文
礼乐当年鲁两生，一经科目共春城。
数回地脉中兴相，文动天象正奏名，诏墨泥香题得湿，恩袍草色坐中明。
莫嫌老守衰迟甚，曾向慈恩顶上行。
[邵武宴进士致语口号]诗词问答
问：邵武宴进士致语口号的作者是谁？答：方岳
问：邵武宴进士致语口号写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳
[邵武宴进士致语口号]方岳邵武宴进士致语口号 书法图
邵武宴进士致语口号书法作品
[邵武宴进士致语口号]参考注释
[邵武宴进士致语口号]礼乐
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
[邵武宴进士致语口号]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[邵武宴进士致语口号]鲁两生
见“ 鲁二生 ”。
[邵武宴进士致语口号]一经
用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有[就]、[便]等相呼应
[邵武宴进士致语口号]科目
(1)
(2) 学术等按不同性质划分的类别
(3) 学校教学中指课程名目
(4) 古代分科取士的名目,始自隋唐
(5) 会计账目
[邵武宴进士致语口号]地脉
迷信的人讲风水时描述地形好坏时的用词
[邵武宴进士致语口号]中兴
通常指国家由衰退而复兴
国家中兴
中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
[邵武宴进士致语口号]象正
佛教语。象法、 * 的合称。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“象正虽阑，希夷未缺。”
[邵武宴进士致语口号]奏名
科举考试，礼部将拟录取的进士名册送呈皇帝审核，称“奏名”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“ 嘉祐 中，进士奏名讫，未御试，京师妄传 王俊民 为状元。”
[邵武宴进士致语口号]诏墨
诏令上的墨迹。 宋 龚明之 《中吴纪闻·陆彦猷》：“陛下求直言，有云‘言之者无罪’，今詔墨犹未乾，奈何以直言罪人？” 宋 陆游 《谢王宣抚启》：“玉音亲锡於儒科，奎翰特嘉於朴学。曾未乾於詔墨，已亟远於周行。”
[邵武宴进士致语口号]坐中
(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 项羽 既饗军士，中酒， 亚父 谋欲杀 沛公 ，令 项庄 拔剑舞坐中，欲击 沛公 ， 项伯 常屏蔽之。”
(2).旧时京剧班社在演出进行中，后台设有“帐桌”，由“文武总管”坐守桌旁，指挥全班业务，叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。
[邵武宴进士致语口号]衰迟
衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗：“衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗：“贫悴只如行卷日，衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》：“前此就教者，类皆年力衰迟，今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五：“衰迟儘有未消福，浪説无钱又买书。”
[邵武宴进士致语口号]慈恩
(1).称上对下的恩惠。《三国志·蜀志·刘琰传》：“閒者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理。” 唐 宋之问 《上阳宫侍宴应制得林字》诗：“旧渥驂宸御，慈恩忝翰林。”
(2).慈恩寺的省称。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》：“时 白尚书 在京，与名辈游 慈恩 ，小酌花下。”
[邵武宴进士致语口号]顶上
(1).顶头，高处。指山巅。 唐 林宽 《送僧游太白峰》诗：“顶上多灵跡，尘中少客知。” 唐 黄滔 《壶公山》诗：“数人游顶上，沧海见东边。”
(2).顶礼拜上。极表尊敬。 明 陈洪谟 《继世纪闻》卷一：“公差出外及回京者，朝见毕，皆赴 瑾 （ 刘瑾 ）宅见辞。用涴红笺纸写官衔，称‘顶上’字样以为常礼。” 明 陈洪谟 《继世纪闻》：“凡拜帖写‘顶上’，不敢云‘拜上’，‘顶上’之称自此起。”《 * 词话》第七一回：“ 夏公 又留下了一个双红拜帖儿，説道：‘多顶上老公公，拜迟，恕罪。’”《儒林外史》第六回：“ * 奶顶上大老爹，知道大老爹来家了，热孝在身，不好过来拜见。”
宋代,方岳