【颂古二十四首】_释胜 | 宋代

【颂古二十四首】作者：释胜 朝代：宋代

[颂古二十四首]颂古二十四首原文

摩天鸩鸟九头毒，护世那吒八臂长。
水自竹边流出冷，风从花里过来香。

[颂古二十四首]诗词问答

问：颂古二十四首的作者是谁？答：释胜
问：颂古二十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释胜的名句有哪些？答：释胜

[颂古二十四首]释胜颂古二十四首 书法图

颂古二十四首书法作品

[颂古二十四首]参考注释

[颂古二十四首]摩天

迫近高天,常形容建筑物或山极高

摩天岭

[颂古二十四首]护世

佛教语。守护世界。佛教因四天王居 须弥山 之半腹，各护其一天下，故称四天王为“护世”。《维摩经·方便品》：“若在护世，护世中尊，护诸众生。” 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“现身千佛国，护世四王军。”参见“ 四天王 ”。

[颂古二十四首]臂长

臂下垂贴附身体两侧,自锁骨顶端至中指指尖之间的距离

[颂古二十四首]竹边

边笋。竹鞭末端长出的笋。 清 厉筌 《事物异名录·蔬穀上·笋》：“边笋，即毛笋之旁出者。方荀盛时，生气上升，笋皆竖生，气既衰，根即横生，尽其力可横亘十餘丈，至地之边际，与竹之长短相称，谓之竹边，故名边笋。”

[颂古二十四首]风从

顺从，响应。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“若侮慢，不式王命，然后谋力云合，指麾风从。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“大君有命，孰不风从。” 孙中山 《民生主义》第一讲：“至于 马克思 所著的书，和所发明的学说，可说是集几千年来人类思想的大成，所以他的学说一出来之后，便举世风从。”

[颂古二十四首]过来

用在动词后,表示时间、能力、数量充分(多跟[得]或[不]连用)

活儿不多,我一个人干得过来