【和罗巨济山居十咏】作者：杨万里 朝代：宋代
[和罗巨济山居十咏]和罗巨济山居十咏原文
秀溪何处好？腊尾与春初。
山色梅边净，人家竹里居。
先生来得得，一笑意舒舒。
归路无灯火，冰轮挂岭隅。
[和罗巨济山居十咏]诗词问答
问：和罗巨济山居十咏的作者是谁？答：杨万里
问：和罗巨济山居十咏写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[和罗巨济山居十咏]杨万里和罗巨济山居十咏 书法图
和罗巨济山居十咏书法作品
[和罗巨济山居十咏]参考注释
[和罗巨济山居十咏]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[和罗巨济山居十咏]腊尾
农历年末。 宋 宋祁 《守岁》诗：“夜寒穷腊尾，春色併年初。” 清 张问陶 《梅花》诗：“腊尾春头放几枝，风霜雨露总无私。”
[和罗巨济山居十咏]山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
[和罗巨济山居十咏]人家
(1) 代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) 代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) 代词,指说话者本人
人家等你半天了
[和罗巨济山居十咏]里居
(1) 〈方〉
(2) 住址
(3) 乡居,辞官返乡居住
[和罗巨济山居十咏]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[和罗巨济山居十咏]来得
显得
骑车太累,不如叫辆出租来得舒服
[和罗巨济山居十咏]笑意
指笑时表现的神态。 茅盾 《子夜》三：“小客厅的前右侧的门口站着一位军装的少年，腰肢挺得笔直，清秀而带点威武气概的脸上半含着笑意，眼光炯炯地：是 雷参谋 ！” 巴金 《秋》二：“ 高忠 看见 克定 这样镇静，脸上也露出了一丝笑意。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“他的笑意逐渐填满了脸上的皱纹。”
[和罗巨济山居十咏]舒舒
(1).水流缓慢貌。 唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗：“ 淮 之水舒舒， 楚 山直丛丛。” 宋 苏轼 《新渠诗》：“ 新渠 之水，其来舒舒，溢流於野，至於通衢。”
(2).行动迟缓貌。 唐 韩愈 《复志赋》：“排国门而东出兮，慨余行之舒舒。” 宋 王安石 《得子固书因寄》诗：“子行何舒舒，吾望已汲汲。”
(3).安适貌。 唐 孟郊 《靖安寄居》诗：“役生皆促促，心竟谁舒舒。” 明 方孝孺 《思孝堂记》：“人恒在乎亲侧，朝而怡怡，暮而舒舒，岂知其为乐哉？”
(4).迎风飘拂貌。 宋 苏洵 《张益州画像记》：“公来自东，旗纛舒舒。” 宋 陆游 《将之京口》诗：“船头坎坎回帆鼓，旗尾舒舒下水风。”
[和罗巨济山居十咏]归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
[和罗巨济山居十咏]灯火
泛指亮着的灯烛
[和罗巨济山居十咏]冰轮
指明月。 唐 王初 《银河》诗：“歷歷素榆飘玉叶，涓涓清月溼冰轮。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”《西游记》第二五回：“ 行者 道：‘此时万籟无声，冰轮明显，正好走了去罢。’”京剧《贵妃醉酒》：“海岛冰轮，初转腾，见玉兔，玉兔早又东升。”
宋代,杨万里