【生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋】作者：张栻 朝代：宋代
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋原文
左弧念当辰，藐此卧岁晚。
重云不予荫，敢望滋九畹。
南邻有良朋，繁质快瓴建。
进道方骎骎，吐辞看衮衮。
妙语极吹嘘，至理属关键。
嗟予澹泊好，学植自穮蔉。
岂能益涓埃，感子意缱绻。
昭然隐微中，当念仁岂远。
起知妙乾体，实理践坤简。
大易乃在我，亘古当一本。
期君得真传，永以息邪遁。
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]诗词问答
问：生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋的作者是谁？答：张栻
问：生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋写于哪个朝代？答：宋代
问：张栻的名句有哪些？答：张栻
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]参考注释
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]重云
重迭的云层。 晋 束晳 《补亡诗》之三：“黮黮重云，辑辑和风。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“重云闭白日，炎燠成寒凉。” 宋 张先 《泛清苕》词：“飞槛倚，斗牛近，响簫鼓，远破重云。” 清 顾炎武 《怀人》诗：“乍迴别鹤下重云，一叫哀猿坠深木。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]九畹
《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” 王逸 注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。 唐 杨炯 《幽兰赋》：“尔乃丰茸十步，绵连九畹。” 元 张昱 《赵松雪墨兰》诗：“ 玉庐 墨妙世无同，九畹高情更所工。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之三十：“五更飞梦环 巫峡 ，九畹招魂费 楚 词。” 清 秋瑾 《兰花》诗：“九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]南邻
(1).古指南方 金邻国 。《汉书·扬雄传上》：“仁声惠於北狄，武义动於 南邻 。” 颜师古 注：“南方有 金邻 之国，极远也，故云 南邻 。”
(2).南边的近邻。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“指 长沙 之邪径兮，存 重华 乎南邻。” 李善 注：“《山海经》曰：‘南方 苍梧 之川，其中 九疑山 ， 舜 之所葬，在 长沙 界中。’” 晋 左思 《咏史》诗之四：“南邻击鐘磬，北里吹笙竽。” 唐 杜甫 《遣兴》诗：“焉知南邻客，九月犹絺綌。” 金 元好问 《早起》诗：“北舍南邻独乐声，夹衣晨起觉秋清。” 元 杨维桢 《漫兴》诗之六：“南邻酒伴辱相呼，共访城东旧酒壚。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]良朋
好友。《诗·小雅·常棣》：“每有良朋，况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“ 沉 宋 裁辞矜变律， 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗：“闻道 延安 多集会，良朋不至秋风来。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]道方
规律；法则。 唐 郭行则 《对矜射判》：“ 少翁 不伏，雅叶道方； 张迴 非优，谓符彝典。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]骎骎
(1) 马跑得很快
驾彼四骆,载骤骎骎。——《诗·小雅·四牡》
皋兰被径路,青骊逝骎骎。——三国魏· 阮籍《咏怀八十二首》
(2) 又如:骎骎(马快跑的样子)
(3) 迅疾
然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,骎骎进于大同之世矣。——《老残游记》
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]吐辞
亦作“ 吐词 ”。发言。亦谓写作诗文。 汉 王充 《论衡·问孔》：“使此言意不解而文不分，是谓 孔子 不能吐辞也。” 晋 曹毗 《对儒》：“吐辞则藻落 扬 班 ，抗心则志拟高鸿。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“吐辞又炳焕，五色罗华星。” 明 杜濬 《嵇康》诗：“吐辞薄 汤 武 ，千载有生气。” 明 汪道昆 《五湖游》：“那渔翁吐辞不俗，想他是江湖散人。” 清 方文 《宋遗民咏·郑所南思肖》：“吐词惟痛快，忌讳所不顾。当时文网密，肝胆向谁诉。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]衮衮
(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同[滚滚]
不尽长江衮衮来
(2) 说话滔滔不绝的样子
裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》
(3) 神龙卷曲的样子
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]妙语
(1) 指意味深长或说得很俏皮的话
(2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法
用一些妙语使他们的评论生动
(3) 词美意深而富于情趣的言语
妙语惊人
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]吹嘘
(1)
(2) 夸张地宣扬或编造优点、长处等
他的运气没有什么可以吹嘘的
(3) 口出气;嘘气
(4) 过分夸奖
这辆轿车并不像销售商所吹嘘的那样好
(5) 对人或事过分吹捧
新闻发布人员必须注意不夸大,不吹嘘
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]至理
(1) 最正确或最根本的道理
团结御侮,自然是至理
(2) 最完善最美好的政治
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]关键
(1) 本为门闩或关闭门户的横木
(2) 比喻事物最关紧要的部分;对情况起决定作用的因素
而我们现在有一部分同志对于文艺为什么人的问题不能正确解决的关键,正在这里。——《我们的文艺是为什么人的?》
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]澹泊
恬淡寡欲;不追求名利
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]学植
同“ 学殖 ”。《晋书·王舒传》：“以天下多故，不营当时名，恒处私门，潜心学植。” 北周 庾信 《为杞公让宗师骠骑表》：“臣幼无学植，长闕裁成。” 宋 沉作喆 《寓简》卷五：“观其命句，可以见学植之深浅；即其搆思，可以覘器业之大小。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]岂能
怎能;哪能
我岂能反对?
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]涓埃
细流与微尘;比喻微小
略尽涓埃之力
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]缱绻
(1) 牢结;不离散
缱,缱绻,不相离也。——《说文新附》
无纵诡随,以谨缱绻。——《诗·大雅》
(2) 情意深厚
少尽缱绻。——唐· 李朝威《柳毅传》
以后对饮对唱, * 缱绻。——《红楼梦》
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]昭然
明明白白,显而易见
昭然若揭
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]隐微
(1).隐约细微。《管子·九守》：“明知千里之外，隐微之中，曰动姦，姦动则变更矣。” 戴望 校正：“动，当作洞，声之误。”《史记·司马相如列传》：“盖明者远见於未萌而智者避危於无形，祸固多藏於隐微而发於人之所忽者也。” 宋 陆游 《书＜贾充传＞后》：“祸机乱萌，伏於隐微。” 朱自清 《民众文学谈》：“我们只说‘文学’底情调比较错综些、隐微些，艺术也比较繁复些、致密些、深奥些便了。”
(2).犹隐私。 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·鬼骂陈尚书》：“自是，鬼无日不至，无日不闹，往往抉其隐微，数其奸慝。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]实理
(1).真实的道理。《朱子语类》卷七四：“看来只是一箇实理。” 明 李东阳 《经筵讲章》：“盖天地间只是一箇实理。升而为天，降而为地，钟而为人，散而为物。” 清 方苞 《读子史·诂律书一则》：“神者，乐之精华，所以动天地感万物之实理也。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 这话原也是真情实理。”
(2).真情，真实的情况。《鬼谷子·反应》：“同声相呼，实理同归。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]大易
即《周易》。 晋 左思 《魏都赋》：“览《大易》与《春秋》，判殊隐而一致。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“议狱缓死，《大易》深规。” 李善 注：“《周易》曰：‘君子以议狱缓死。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“《三坟》、《丘》、《索》，湮没不传。以《大易》、《尚书》较之，其体制居可识也。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]乃在
犹乃才。仅仅。在，通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》：“ 长沙 迺在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]亘古
整个古代;终古
亘古通今,明鲜晦多。——鲍照《清河颂》
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。——清· 梁启超《读陆放翁集》
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]一本
(1).同一根本。《孟子·滕文公上》：“且天之生物也，使之一本。”《朱子语类》卷九：“主敬穷理，虽二端，其实一本。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长篇一》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本。” 许地山 《凶手》第一幕：“奴是念着他们俩是一本之亲，而且老公公遗下的产业至今还没分析，论理应该供给他。”
(2).完全根据。《新五代史·职方考》：“盖得其要，则虽万国而治；失其所守，则虽一天下不能容，岂非一本於道德哉！” 宋 曾巩 《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“发祥其德，无可以称；思所以报，一本於心。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“因时致治，不能如三王之一本於道，而以功利之心行之，即是伯者以下事业。”
(3).表数量。草木等植物的一株。《荀子·富国》：“然后瓜桃枣李，一本数以盆鼓。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种瓜》：“八月断其梢，减其实，一本但留五六枚。”《宋史·五行志》：“ 太平兴国 二年八月， 青城县 民家竹一本，上分双茎。”
(4).表数量。文件、奏章、书籍簿册等的一件或一册。《魏书·崔子元传》：“今缮写一本，敢以仰呈。”《北齐书·魏收传》：“及詔行 魏 史， 收 以为直置秘阁，外人无由得见。於是命送一本付并省，一本付 鄴下 ，任人写之。”《陈书·姚察传》：“ 后主 所製文笔，卷轴甚多，乃别写一本付 察 ，有疑悉令刊定。”《儿女英雄传》第三回：“那河道总督平日又合他不对，便借此参了一本，革职拿问。”
(5).表数量。戏剧中可成段落的一出或数出。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“曲儿甜，腔儿雅，裁剪就雪月风花，唱一本倚翠偷期话。”
(6).一定长度的影片亦称一本。
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]真传
犹嫡传。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·方伯公遗事》：“先祖 方伯公 年九十餘……常揭一联於厅事云：‘绍祖宗一脉真传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟读惟耕。’” 鲁迅 《华盖集·导师》：“说佛法的和尚，卖仙药的道士，将来都与白骨是‘一丘之貉’，人们现在却向他听生西的 * ，求上升的真传，岂不可笑！”
[生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋]邪遁
《孟子·公孙丑上》：“邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”后以“邪遁”谓言词不合正道而隐伏诡谲。 明 归有光 《六言六蔽》：“卒以自陷于偏詖邪遁之归，而不适乎大中至正之矩。”
宋代,张栻