【资圣庵】作者：陈岩 朝代：宋代
[资圣庵]资圣庵原文
朝暮相依五老仙，鸟啼花落几何年。
尘劳不到山深处，窗外日高人尚眠。
[资圣庵]诗词问答
问：资圣庵的作者是谁？答：陈岩
问：资圣庵写于哪个朝代？答：宋代
问：陈岩的名句有哪些？答：陈岩
[资圣庵]陈岩资圣庵 书法图
资圣庵书法作品
[资圣庵]参考注释
[资圣庵]朝暮
(1) 清晨和夜晚
(2) 从早到晚;无时无刻
朝暮思念
[资圣庵]相依
互相靠对方生存或立足
相依为命
[资圣庵]五老
(1).神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。” 清 吴伟业 《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞， * 图经掌上看。”
(2). 宋 杜衍 、 冯平 、 王涣 、 毕世长 、 朱贯 等五位老人的合称。 清 钱谦益 《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。
(3).见“ 五老峰 ”。
[资圣庵]鸟啼花落
形容凄凉的情景。 明 汪廷讷 《种玉记·促晤》：“惜鸞帷，孤玉绦，几度凄凉。断肠的鸟啼花落，满目心伤。”
[资圣庵]几何
(1) 多少(用于反问)
年几何矣。——《战国策·赵策》
罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》
所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》
相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
价值几何。
(2) 几何学简称
[资圣庵]尘劳
(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”
(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从 香港 回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”
[资圣庵]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[资圣庵]深处
(1)
(2) 很深的地方
白云深处有人家
海洋深处的宝藏
(3) 内部
心灵深处
[资圣庵]外日
犹言那天；前些天。《清平山堂话本·简贴和尚》：“某外日荷蒙持盃之款，深切仰思，未尝少替。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“押司娘烦恼，外日不知，不曾送得香纸来，莫怪则个！”《 * 词话》第五九回：“外日姐儿在宅内，多有打搅。”
[资圣庵]高人
(1)
(2) 高士
高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》
(3) 学术、技能高超的人
宋代,陈岩