【送范少约二首】作者：项安世 朝代：宋代
[送范少约二首]送范少约二首原文
天地为一家，万人生其中。
父母甚爱之，产智牧其蒙。
虽蒙亦君子，一一关天胸。
所以圣贤心，相傅极哀恫。
昼夜当竞竞，明命敢不龚。
此意一以忘，万命为牢饔。
谁能指斯路，邹鲁两衰公。
[送范少约二首]诗词问答
问：送范少约二首的作者是谁？答：项安世
问：送范少约二首写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世
[送范少约二首]参考注释
[送范少约二首]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[送范少约二首]一家
(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒 * ，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。
[送范少约二首]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[送范少约二首]其中
那里面;那中间
乐在其中
[送范少约二首]父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
[送范少约二首]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[送范少约二首]一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
[送范少约二首]关天
(1).与天命有关。 唐 李白 《中山孺子妾歌》：“一贵復一贱，关天岂由身。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》之一：“江湖流落岂关天，禁省相望亦偶然。” 宋 陆游 《闲中富贵》诗：“要信人生各有缘，闲中富贵亦关天。”
(2).关系重大。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 王姑娘 ，你见的是一位皇帝，一位单于，一步一语，你可得特别小心哪，出了差错，性命关天。”
[送范少约二首]所以
(1) 表示因果关系,常与[因为]连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
[送范少约二首]圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
[送范少约二首]哀恫
悲痛。《诗·大雅·桑柔》：“哀恫中国，具赘卒荒。” 郑玄 笺：“恫，痛也。” 宋 王安石 《故内殿承制宋士尧等赠官》：“蠢兹蛮方，犯我边吏，尔等以身死职，朕用哀恫。” 宋 叶适 《取燕二》：“ 徽宗 凶问至， 光尧 下哀恫之詔。”
[送范少约二首]昼夜
(1) 白昼与夜晚
不分昼夜
昼夜营业
死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
昼夜搒讯。——《明史》
(2) 又
昼夜不息
昼夜巡扰。——《广东军务记》
[送范少约二首]竞竞
小心谨慎貌。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“恂恂以接物，竞竞以御用。” 明 张居正 《请稽查章奏随事考成以修实政疏》：“百执事亦皆竞竞务修其职业，无敢以玩愒弛废者，盖庶几乎‘率作兴事’矣。”
[送范少约二首]明命
(1).圣明的命令。《礼记·大学》：“《太甲》：‘顾諟天之明命。’《帝典》曰：‘克明峻德。’皆自明也。”《明史·怀献太子见济传》：“陛下膺天明命，中兴邦家，统绪之传宜归圣子。” 明 宋濂 《代祀高丽国山川记》：“皇帝受天明命，丕承正统。”
(2).特指帝王的命令，诏旨。 唐 韩愈 《沂国公先庙碑铭》：“臣适执笔隶太史，奉明命，其可以辞！” 宋 曾巩 《知制诰授中司制》：“典掌明命，总持宪纲，非博学有文，强毅忠篤，曷可以兼斯任哉！”
(3).犹尊名。恭敬地命名。《礼记·祭义》：“因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则，百众以畏，万民以服。” 郑玄 注：“明命，犹尊名也，尊极於鬼神，不可復加也。” 孔颖达 疏：“明犹尊也；命犹名也。”
(4).谓成其教命。《诗·大雅·烝民》：“天子是若，明命使赋。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：‘明，成也。’明命犹言成命，谓成其教命使布之也。”
[送范少约二首]不龚
不敬慎，不恭顺。龚，通“ 恭 ”。 唐 陈子昂 《谏用刑书》：“ 隋 之末代，天下犹平， 煬帝 不龚，穷毒威武，猒居皇极，自緫元戎，以百万之师观兵 辽海 ，天下始骚然矣。”《新唐书·宦者传上·高力士》：“ 天宝 中，边将争立功，帝尝曰：‘朕春秋高，朝廷细务付宰相，蕃夷不龚付诸将，寧不暇耶？’”
[送范少约二首]邹鲁
(1). 邹国 、 鲁国 的并称。 北周 庾信 《哀江南赋》：“里为冠盖，门成 邹 鲁 。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“国成 陶 唐 ，家成 邹 鲁 。”
(2). 邹 ， 孟子 故乡； 鲁 ， 孔子 故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。 清 钱谦益 《河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎制》：“具官某服 邹 鲁 之遗教，作 江 汉 之名儒。”
(3).借指 孔 孟 。
宋代,项安世