【颂古一百二十一首】作者：释宗杲 朝代：宋代
[颂古一百二十一首]颂古一百二十一首原文
境话会来虽未是，却问如今作麽生。
清凉元本鼻头直，夹山依旧两眉横。
[颂古一百二十一首]诗词问答
问：颂古一百二十一首的作者是谁？答：释宗杲
问：颂古一百二十一首写于哪个朝代？答：宋代
问：释宗杲的名句有哪些？答：释宗杲
[颂古一百二十一首]参考注释
[颂古一百二十一首]如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
[颂古一百二十一首]麽生
犹言什么生活。 前蜀 贯休 《怀周朴张为》诗：“白髮应全白，生涯作么生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“嫗理其鬢髮，捻其耳环，曰：‘ 十四娘 近在闺中作么生？’女低应曰：‘閒来只挑绣。’” 何垠 注：“么生，谓甚么生活也。”
[颂古一百二十一首]清凉
凉而使人清爽的
清凉的夜风吹拂着
[颂古一百二十一首]元本
(1).根本；首要。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“下帷覃思，殫毫骋藻，幽赞太极，阐释元本。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。”《宋书·孝武帝纪》：“尚书，百官之元本，庶绩之枢。” 明 何景明 《告咎文》：“又使北斗以振纪兮，命辅星以佐之。定二仪之元本兮，操七政之枢机。”
(2). 元 代刻印的书籍。 叶德辉 《书林清话·元刻书之胜于宋本》：“ 宋 本以下， 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ，故有 宋 刻善本已亡，而幸 元 本犹存，胜於 宋 刻者。”
[颂古一百二十一首]鼻头
(1).鼻端；鼻尖。《乐府诗集·杂歌谣辞六·晋元康中洛中童谣》：“虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看。” 唐 白居易 《自觉》诗之二：“结为肠间痛，聚作鼻头辛。” 巴金 《寒夜》四：“鼻子特别大，鼻头发红色。”
(2).即鼻子。《三宝太监西洋记通俗演义》第八回：“一个妖精还是一个鼻头，一个妖精还是一张口。” 茅盾 《秋收》一：“那是高撑着两根颧骨，一个瘦削的鼻头，两只大廓落落的眼睛，而又满头乱发。”参见“ 鼻子 ”。
(3).器物上的突起部分。一般有孔，便于系绳。《三宝太监西洋记通俗演义》第十七回：“还要百十根棕缆，每根要吊桶样的粗笨，穿起锚的鼻头来，纔归一统。”
(4).方言。称奴仆。 清 褚人穫 《坚瓠二集·鼻头》：“ 吴下 称奴为鼻头。 嘉靖 中 王氏 僕 吴一郎 ，富而恣，以资得官，尝乘四人轿赴姻家席，孝廉 张伯起 恶之。时有关白之警…… 伯起 曰：‘关白原是一怪，身长数十丈，腰大百围，截其头，亦重数千觔，碎之而后能举也。’ 吴 曰：‘那有此事。’ 伯起 曰：‘只一个鼻头，亦用四人抬之。’ 吴 知其誚己，不终席而去。”
[颂古一百二十一首]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
宋代,释宗杲