【避暑山庄三十六景诗·其三十二·镜水云岑】_乾隆

【避暑山庄三十六景诗·其三十二·镜水云岑】作者：乾隆朝代：清代

[避暑山庄三十六景诗·其三十二·镜水云岑]原文

水镜涵虚朗，岑云远接连。

尽看流动意，不著象言诠。

岚影落空翠，波光合暝烟。

仰参兼俯察，易蕴睿题全。

问：《避暑山庄三十六景诗·其三十二·镜水云岑》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆

1. 五言律诗　押先韵　出处：御制诗二集卷三十六

2. 悬象皇祖御题有俯察仰参之句

在一根钢管中安放有一系列镜片用以使人能看到水面下相当远的物体的装置

指水映天空。唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“八月湖水平，涵虚混太清。” 明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“孕化晨阳吐，涵虚宵象悬。” 明夏完淳《观涛》诗：“涵虚万顷皆一色，水面隐隐鮫人啼。”

(1) 连续不断地

接连好几天

(2) 一个接一个地;一次接一次地

接连不断地传来好消息

(1) 运动

使油在沼泽上面流动,以杀死孑孓

(2) 经常变换位置

流动哨

(1).谓以言语解说。《陈书·傅縡传》：“言为心使，心受言詮。” 唐张说《闻雨》诗：“声真不世识，心醉岂言詮。” 清黄景仁《题钱舜举画林和靖小像》诗：“此花只合先生诗，便著言詮都絶俗。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲：“真谛本身是无相，谈不上什么区别，但真谛之说为真谛，仍需要言诠。”

(2).引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》：“古人不得已，向无言詮处假立言詮，无方便中巧施方便。” 元耶律楚材《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》：“知是圣人道，安得形言詮！”《花月痕》第十五回：“ 采秋説道：‘人之相知，贵相知心，落了言詮，已非上乘。’”

(1) 毫无结果,没有着落

这事有落空的危险

(2) 遭受彻底失败

两头落空

(3) 空子

水波反射出来的光。后蜀顾夐《河传》词：“波光渺渺，不知何处。” 明刘基《菩萨蛮·越城晚眺》词：“树色荡湖波，波光艳綺罗。” 杨朔《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光。”

亦作“ 暝烟 ”。傍晚的烟霭。唐戴叔伦《过龙湾五王阁访友不遇》诗：“野桥秋水落，江阁暝烟微。” 宋韩元吉《水龙吟·题三峰阁咏英华女子》词：“回首暝烟千里，但纷纷，落红如泪。” 清孔尚任《桃花扇·沉江》：“仰天读罢《招魂》赋，扬子江头乱暝烟。”

见“ 暝烟 ”。

(1).俯首察看。汉张衡《西京赋》：“旗亭五重，俯察百隧。” 三国魏曹丕《短歌行》：“仰瞻帷幕，俯察几筵。” 南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“於是俯察旁罗，登臺升库。”

(2).下察，垂察。五代王定保《唐摭言·主司失意》：“伏乞陛下特开睿鉴，俯察愚衷。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“ 圣祖仁皇帝西巡，俯察邇言，採及清望，温旨褒奬。”

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