【白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公】作者：洪咨夔 朝代：宋代
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]原文
锺离权约同烧汞，吕洞宾呼共层琼。
便合身随笙鹤去，底须冠剑葬空茔。
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]诗词问答
问：《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公》的作者是谁？答：洪咨夔
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]参考注释
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]约同
约定在一起做某事
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]烧汞
指道教徒用水银炼药。 唐 陆龟蒙 《秋日遣怀十六韵寄道侣》：“夜然烧汞火，朝炼洗金盐。” 明 高启 《赠丘老师》诗：“平生不学烧汞方，唾视黄金等何物。”
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]吕洞宾
相传是唐末进士,后来修道成仙,称为吕纯阳。吕洞宾、李铁拐和何仙姑是传说中八仙里的三个
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]合身
衣服尺寸适合身材
上衣的双肩合身
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]笙鹤
汉 刘向 《列仙传》载： 周灵王 太子 晋 ( 王子乔 )，好吹笙，作凤鸣，游 伊 洛 间，道士 浮丘公 接上 嵩山 ，三十馀年后乘白鹤驻 缑氏山 顶，举手谢时人仙去。后以“笙鹤”指仙人乘骑之仙鹤。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“人传有笙鹤，时过北山头。” 宋 姜夔 《阮郎归》词：“与君閒看壁间题：夜凉笙鹤期。” 明 徐渭 《小集滴水厓朝阳观》：“不信夜来高顶望，定应笙鹤下飞仙。”
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]底须
何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。”
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]冠剑
古代官员戴冠佩剑，因以“冠剑”指官职或官吏。 南朝 梁 江淹 《到主簿日事诣右军建平王》：“常欲永辞冠剑，弋钓畎壑。” 宋 司马光 《楚宫行》：“满朝冠剑东方明，宫门未启君朝醒。”
[白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公]诗文赏析
【原题】：
白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读锺离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵