【苏武慢】作者：蔡伸 朝代：宋代
[苏武慢]苏武慢原文
雁落花平沙，烟花笼寒冰，古垒鸣笳声断。
青山隐隐，败叶萧萧，天际暝鸦零乱。
楼上黄昏，片帆千里归程，年华将晚。
望碧云空暮，佳人何处？梦魂俱远。
忆旧游，邃馆朱扉，小园香径，尚想桃花人花。
书盈锦轴，恨满金徽，难写寸心幽怨。
两地离愁，一尊芳花，凄凉危栏倚遍。
尽迟留，凭仗西风，吹干泪眼。
[苏武慢]诗词问答
问：苏武慢的作者是谁？答：蔡伸
问：苏武慢写于哪个朝代？答：宋代
问：苏武慢是什么体裁？答：词
问：蔡伸的名句有哪些？答：蔡伸
[苏武慢]蔡伸苏武慢 书法图
苏武慢书法作品
[苏武慢]参考注释
[苏武慢]平沙
(1).指广阔的沙原。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“野雁平沙合，连山远雾浮。” 唐 张仲素 《塞下曲》：“朔雪飘飘开 雁门 ，平沙歷乱转蓬根。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“平沙细浪欲尽，陡起忽千寻。”
(2).含沙量一般的沙地。对“轻沙”、“重沙”而言。《清史稿·食货志一》：“ 河南 沙荒地三万三千餘顷。可垦者分三等：曰轻沙，曰平沙，曰重沙。”
[苏武慢]烟花
(1) 即烟火(也叫焰火),一种燃放时能发出各种颜色的火花而供观赏的东西
(2) 娼妓
我怕你迷恋烟花,堕你进取之志。——《元曲选》
[苏武慢]寒冰
亦作“ 寒氷 ”。寒冷的冰。《诗·大雅·生民》：“诞寘之寒冰，鸟覆翼之。” 晋 陆机 《从军行》：“夏条集鲜藻，寒冰结衝波。” 元 王士熙 《玉环引送伯庸北上》诗：“推雪漉寒氷，凝此英琼瑶。” 清 钱谦益 《石田翁画奚川八景图歌》：“ 有竹庄 中好宾主，寒冰栗玉清眉须。”
[苏武慢]古垒
古代留下的壁垒。 宋 陆游 《汉宫春》词：“羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。” 元 段克己 《云中暮雨》诗：“古垒云藏一径微，河山依旧昔人非。”
[苏武慢]鸣笳
(1).笳笛。古管乐器名。 汉 时流行于 西域 一带少数民族地区，初卷芦叶为之，后改用竹。《六韬·军略》：“击雷鼓，振鼙、鐸，吹鸣笳。”
(2).吹奏笳笛。古代贵官出行，前导鸣笳以启路。亦作进军之号。 三国 魏 曹丕 《与梁朝歌令吴质书》：“从者鸣笳以启路，文学托乘於后车。” 宋 王安石 《晏元献挽辞》之一：“萧瑟城南路，鸣笳上九原。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孝感之战》：“其垒外松棚下，餘贼方瞭望，余骤发矢伤数人，贼错愕间， 江西 兵展旗鸣笳以进。”
[苏武慢]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[苏武慢]隐隐
(1) 不分明的样子
隐隐的雷声
(2) 微弱的
感到隐隐作痛
(3) 形容车声
隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[苏武慢]萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
[苏武慢]天际
肉眼能看到的天地交接的地方
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
[苏武慢]零乱
1.散乱。 2.景物纷呈貌。
[苏武慢]楼上
房屋中在底层之上的部分
[苏武慢]黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见[傍晚]
[苏武慢]片帆
孤舟；一只船。 唐 李颀 《李兵曹壁画山水各赋得桂水帆》：“片帆在 桂水 ，落日天涯时。” 宋 陆游 《秋思绝句》之五：“片帆忽逐秋风起，聊试人间万里途。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》：“ 钱塘 云水连。见片帆东渡，顺流如箭。”《人民日报》1981.6.15：“若不退出 虎门 ，自有千百烧船妙法，烧尔片帆不返。”
[苏武慢]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[苏武慢]归程
回归的路程
何处是归程,长亭连短亭。——唐· 李白《送菩萨蛮》
[苏武慢]碧云
(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”
(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”
[苏武慢]佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人
(3) 有才干的人
[苏武慢]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[苏武慢]梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
[苏武慢]旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
[苏武慢]邃馆
犹邃宇。《宋史·乐志十五》：“ 蓬莱 邃馆，金碧照三山，真境胜人间。”
[苏武慢]朱扉
红漆门。 南朝 陈 徐伯阳 《日出东南隅行》：“朱城璧日啟朱扉，青楼含照本暉暉。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三：“玉砌雕阑新月上，朱扉半掩人相望。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“夜过岳庙，朱扉严闭。”
[苏武慢]香径
亦作“ 香逕 ”。1.花间小路，或指落花满地的小径。 唐 戴叔伦 《游少林寺》诗：“石龕苔蘚积，香径白云深。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”
(2). 苏州 胜迹 采香径 的省称。 采香径 为 香山 旁的小溪， 春秋 时 吴王 种香于 香山 ，使美人泛舟于溪以采香。 唐 白居易 《题灵岩寺》诗：“ 娃宫 屐廊 寻已倾， 砚池 香径 又欲平。” 宋 柳永 《双声子》词：“ 夫差 旧国， 香径 没、徒有荒丘。” 元 张翥 《忆姑苏》诗：“臺上麋游 香逕 冷，陵头虎去 剑池 荒。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“ 香逕 尘生乌自啼， 屧廊 人去苔空緑。”
[苏武慢]桃花
亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”
(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”
(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”
(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”
(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”
[苏武慢]锦轴
(1).锦、绫装裱的卷轴。 清 钱澄之 《孤萤篇》：“能临锦轴窥银字，还拂瑶琴见玉徽。” 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》：“性耽书史，筑 谦益堂 ，丹铅万卷，锦轴牙籤，为一时之盛。”
(2).借指诏书。 明 吴承恩 《贺思翁受封障词》：“昔年兰省，已颁锦轴之荣；今日薇垣，又捧纶音之盛。”
[苏武慢]金徽
(1).琴上系弦之绳。 南朝 梁元帝 《秋夜》诗：“金徽调玉軫，兹夕抚离鸿。”
(2).指用金属镶制的琴面音位标识。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 中 雷氏 斵琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者螺蚌之徽。”
(3).借指琴。 唐 黄滔 《塞上》诗：“金徽互呜咽，玉笛自凄清。” 明 汤式 《一枝花·素兰》曲：“纬天经地 鲁 仲尼 ，也将他演入金徽。” 清 钮琇 《觚賸续编·越巢近体》：“几时卧空谷，终日抱金徽。”
[苏武慢]寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心里
得失寸心知
[苏武慢]幽怨
郁结于心的愁恨;隐藏在心中的怨恨(多指女子的与爱情有关的)
少女的幽怨
[苏武慢]两地
(1).两处；两个地方。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别诗》：“念此一筵笑，分为两地愁。” 唐 元稹 《齐煚饶州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分两地之忧，佇听二天之谚。”《儿女英雄传》第二二回：“想我 何玉凤 遇见这位 安伯父 ，两地成全，一丘合葬，可见‘不求人’的这句话断説不起。” 鲁迅 许广平 有《两地书》。如：他们分居两地多年了。
(2).犹两府。借指中书省、枢密院。 宋 无名氏 《新编分门古今类事·子京两地》：“ 宋子京 在 蜀 有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，人以为此诗之讖也。” 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》：“ 范仲淹 、 富弼 皆在两地，所宜尽心，为国家诸事建明，不得顾避。”
[苏武慢]离愁
离别的愁苦
离愁别绪(离别亲友的愁苦心情)
[苏武慢]一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
[苏武慢]芳花
见“ 芳华 ”。
[苏武慢]凄凉
(1) 孤寂冷落
夜景凄凉
(2) 悲凉
字字凄凉
[苏武慢]危栏
高栏。 唐 李商隐 《北楼》诗：“此楼堪北望，轻命倚危栏。” 宋 陈鉴之 《暮登蓬莱阁》诗：“危栏散湮鬱，已暮亦登临。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予自 正德 甲戌，年甫十六，学作乐府商调，以写春怨，尚记首一闕云：‘……倚危栏，又看三月景，杳然不见多情。’”
[苏武慢]迟留
停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。”
[苏武慢]凭仗
倚仗;凭靠
凭仗着惊人的毅力登上主峰
[苏武慢]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[苏武慢]泪眼
含着泪水的眼睛
泪眼模糊
[苏武慢]诗文赏析
这首词写羁旅伤别，而从荒秋暮景说起。前三句说的是雁阵掠过，飞落沙滩；秋水生寒，烟霭笼在水上。古垒上，胡笳悲鸣，渐渐地，连这呜咽之声也沉寂了。蔡词中不说“鸣笳声起 ”，而说“鸣笳声断”，这么描写更显得冷寂荒凉。开端数句，为全词定下了凄凉的基调。从“古垒鸣笳”中，我们可以感受出动乱时代的气息（作者是北宋末南宋初人）。这种气息，为下文所写的伤离怨别提供了特殊背景，同时也更增添了悲怆意味。
接着，在对荒凉山水的描写中，词人进一步增添感情的成分。山色有无，暗示着归途遥远，这句词化用杜牧“青山隐隐水迢迢”诗意；黄叶萧萧，顿觉秋思难以排解，第五句与末句“凭仗西风，吹干泪眼”前后呼应。天边的夕阳余辉，映照着点点寒鸦纷纷乱乱，飞归林中。以上数句，萧瑟的秋景中意寓着客况凄凉、乡思暗生之意，读之令人已觉其可有人，呼之欲出了。至“楼上黄昏”四字，词人才点出残照当楼之时楼上凝神姚望之人。这表明上边所写整个秋日暮景都是映在这人眼中的景象 ，染上了人的感 * 彩。
“黄昏”二字，有黯然神伤的意味，也就是所谓“断送一生憔悴 ，只消几个黄昏！”（赵令畤《清平乐》）而这时收入眼底的，偏偏又是“片帆千里归程 ”。从落雁、昏鸦，写到归舟，思归的主旨更加明显了。时值暮秋，“年华将晚”，人们都离开这荒凉的地方，驾舟归去；而自己昵，至今欲归未得。“年华将晚”，这四字之中蕴含悲老大、伤迟暮之意。前有“青山隐隐”，这里又加上“片帆千里归程 ”，境界寥阔，把人的思绪引向远方 。而“片帆”之小与“千里”之遥对比，更显示出此地的荒远和思归心切。“年华将晚”，则加深了思归的紧迫感。
“望碧云空暮，佳人何处，梦魂俱远”三句，化用江淹诗“日暮碧云合 ，佳人殊未来 ”，融合无间，犹如灭去针线痕迹，有妙手偶得之感。《楚辞 》：“与佳期佳兮夕张 ”，傍晚，应该是有情人相会之时，然而，暮云已合，伊人何在？“梦魂俱远 ”，更透过一层，使人感到，关隘山峦阻隔，云水迢迢，即便连梦中也难相会，这就把思归的主题进一步具体化了。
下片转入对“旧游”的回忆 。“邃馆朱扉”、“小园香径 ”、“桃花人面”，这是脑海中浮现的几个难忘的特写镜头，其中弥漫着温馨的气氛，也暗含着对方的身份和词人生活的往事。春光美好，桃花明亮，人面生辉 ，那记忆中的美好时光，与眼前的秋风败叶、古垒哀笳的萧索环境，成了鲜明的对比。失去的，常常愈觉可贵，尤其是在孤独苦闷之时。在自己已觉难耐，更何况对方 —— 久别后的弱女子呢？下文紧接“尚想桃花人面 ”，句断意不断，从对方着笔，写女方对自己的思念。“锦轴”、“金徽”、“寸心幽怨”，这纤细笔触，皆从女方着笔。锦轴，化用苏蕙回文诗典故 。金徽，以琴面标志音位的徽代指琴。这锦中字，琴中音，总道不出别恨。而“寸心”虽小，其中幽怨竟非盈轴之书与满琴之恨所能言尽，相思之苦可以想见。
下文拉回到眼前，并归结到双方合写。书、琴皆难排解忧愁，那么这“两地离愁 ”，只有用“一尊芳酒”去解。然而离愁何其重，尊酒何其轻，岂能解得？
二者对比，造成反衬的效果，更显出离愁之深。在消愁愁更愁之时，词人只有丢下酒杯，无限凄凉地独倚危栏，徘徊楼头。归也不能归，住又以何处住？愁肠百转，禁潸然泪下 。“凭仗西风，吹干泪眼 ”八字，酸楚之极 。“吹干泪眼 ”，足见独立之久 ；“凭仗西风”，只因为无人慰藉，只有西风为之拭泪 。辛弃疾词云 ：“倩何人唤取、红巾翠袖，揾英雄泪？”（《水龙吟 》）而他则是自家流泪自家拭，甚至连自己也不想去拭，一直等到被清冷的西风吹干。读之使令更感悲矣！
此词抒情真切，铺叙委婉，颇有柳七风味。发本词开头就与柳词“登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚”（《竹马子》）相似。全词由凄凉转为 * 、悲婉，紧着又转入悲怆，以变徽之音收结，留下了那个纷乱时代的痕迹，这一点又与柳词有异。一结未经人道，独辟蹊径 ，所谓“伤心人别有怀抱 ”，顿使全词生色。唯朱敦儒句“试倩悲风吹泪过扬州”（《相见欢》），仿佛有相似之处。