【先蚕六首】_佚名 | 宋代

【先蚕六首】作者：佚名 朝代：宋代

[先蚕六首]先蚕六首原文

生民之朔，衣皮而群。
惟圣有作，被冒以文。
礼乐以成，贵贱以分。
欲报之德，金石谐均。

[先蚕六首]诗词问答

问：先蚕六首的作者是谁？答：佚名
问：先蚕六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名

[先蚕六首]佚名先蚕六首 书法图

先蚕六首书法作品

[先蚕六首]参考注释

[先蚕六首]生民

指人民

泽润生民

夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》

[先蚕六首]被冒

(1).覆盖。 宋 叶适 《毋自欺室铭》：“蔚然千章，被冒洞谷；爱莫能致，投斧太息。”

(2).引申为普及。 宋 苏轼 《南省说书十道·问小雅周之衰》：“《诗》之中，唯 周 最备，而 周 之兴废，於《诗》为详。盖其道始於闺门父子之间，而施及乎君臣之际，以被冒乎天下者，存乎二《南》。”

[先蚕六首]礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

[先蚕六首]贵贱

〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正

我劝了他半天,贵贱不听

[先蚕六首]金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

佚名,宋代