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【贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香】_黄庭坚 | 宋代

【贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香】作者:黄庭坚 朝代:宋代

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]原文

险心游万仞,躁欲生五兵。
隐几香一炷,露台湛空明。

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]诗词问答

问:《贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香》的作者是谁?答:黄庭坚
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香] 书法图

【贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香】_黄庭坚 | 宋代
贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香书法作品

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]参考注释

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]险心

(1).侥幸的心理。 汉 王充 《论衡·难岁》:“俗人险心,好信禁忌。” 宋 黄庭坚 《贾天锡等乞诗》诗:“险心游万仞,躁欲生五兵。”

(2).险恶的用心。 唐 元稹 《酬刘猛见送》:“险心露山岳,流语翻波涛。”

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]躁欲

贪欲;贪婪。躁,通“ 懆 ”。《商君书·垦令》:“愚心躁欲之民壹意,则农民必静。” 高亨 注:“此躁字与欲字连文,则非上文‘躁心’之躁,亦非急躁浮躁之躁,甚明。窃谓躁当读为懆,二字同声系,古通用。《广雅·释詁》:‘懆,贪也。’躁欲即懆欲,犹言贪欲、贪婪矣。” 宋 黄庭坚 《贾天锡惠宝薰乞诗作诗报之》:“险心游万仞,躁欲生五兵。”

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]五兵

(1).五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》:“掌五兵五盾。” 郑玄 注引 郑司农 云:“五兵者,戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵,则无夷矛而有弓矢。见《司兵》 郑玄 注。《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵五鼓。” 范宁 注:“五兵:矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》:“古者作五兵。” 颜师古 注:“五兵,谓矛、戟、弓、剑,戈。”

(2).泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》:“且战且行,转鬭三日,五兵咸尽,士卒以拳殴之。” 唐 独孤及 《庆鸿名颂》:“ 唐 兴百三十有八载,皇帝在贿天下,铸五兵为农器,栖万姓於寿域。”

(3).泛指军队。《战国策·齐策五》:“彼明君察相者,则五兵不动而诸侯从。”《旧唐书·太宗纪上》:“若 轩辕 善用五兵,即能北逐 獯鬻 。”

(4).指战争。 南朝 梁 刘孝标 《金华山栖志序》:“ 左元放 称此山云:‘可免洪水五兵,可合神丹九转。’” 前蜀 杜光庭 《晋公太白狼星醮词》:“弓弢戢偃,雨顺风调,百穀有年,五兵永息。”

(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]隐几

(1).靠着几案,伏在几案上。《孟子·公孙丑下》:“有欲为王留行者,坐而言,不应,隐几而卧。”《庄子·齐物论》:“ 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘。” 成玄英 疏:“隐,凭也。 子綦 凭几坐忘,凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗:“世事无端自纠纷, 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“漏鼓三交,且自隐几而卧。”

(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》:“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中:“《会稽记》: 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处,有隐几,化为鹿。”

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]露台

(1) 〈方〉∶晒台

(2) 露天高台,也指露天戏台、舞台

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]空明

(1).空旷澄澈。 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“航 北湖 之空明,覷鳞介之惊透。” 宋 苏轼 《记承天寺夜游》:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“桂棹兮兰桨,击空明兮泝流光。”

(3).指空旷澄净的天空。 宋 苏轼 《海市》诗:“东方云海空復空,羣仙出没空明中。”

(4).指洞澈而灵明的心性。 宋 苏辙 《读旧诗》诗:“老人不用多言语,一点空明万法师。”

(5).形容心性洞澈而灵明。 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第三书》:“诚知书中有书,书外有书,则心空明而理圆湛,岂復为古人所束缚,而略无张主乎!” 谢觉哉 《不惑集·再谈“想”》:“旦则是心里空明,不杂成见,不自以为是。”

[贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香]诗文赏析

原题:贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之

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