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【咏定窑娃娃枕】_乾隆 | 清代

【咏定窑娃娃枕】作者:乾隆 朝代:清代

[咏定窑娃娃枕]咏定窑娃娃枕原文

白定宋犹嫌有芒,于今火气久消亡。

故宜入品称珍玩,便以摛吟著句偿。

荷叶不离身作被,檀材新与卧为床。

曲肱却复待人枕,乐在其中意岂忘。

[咏定窑娃娃枕]诗词问答

问:咏定窑娃娃枕的作者是谁?答:乾隆
问:咏定窑娃娃枕写于哪个朝代?答:清代
问:咏定窑娃娃枕是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[咏定窑娃娃枕]注释

1. 七言律诗 押阳韵 出处:御制诗四集卷三十七

2. 见高士奇酬苍林均窑瓶歌

[咏定窑娃娃枕]参考注释

[咏定窑娃娃枕]于今

(1) 至今

车站一别,于今十年

(2) 如今;到现在

[咏定窑娃娃枕]火气

(1) 中医指引起红、热、肿、痛等阳亢表现的病邪

(2) 遇事易动怒

(3) 脾气

人不大,火气不小

[咏定窑娃娃枕]消亡

灭亡;消失

[咏定窑娃娃枕]入品

(1).列入某种等级。多指达到一定的标准规格。 郑珍 《论诗示诸生》诗:“君看入品花,枝干必先异。”

(2).犹入流。旧指九品外的官员进入九品。 宋 岳珂 《愧郯录·官品不分别》:“本朝杂压之制,杂流伎术等官,皆入品,下而寺监之吏,凡未出官而先给告者,亦通谓之入品。”

[咏定窑娃娃枕]珍玩

珍贵的供玩赏的物品,指古董、字画等

[咏定窑娃娃枕]不离

(1).不失;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。”

(2).不离开;不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。”

(3).差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“ 湘云 道:‘别人还不离,独有 璉二嫂子 ,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’”

[咏定窑娃娃枕]曲肱

《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“归田以后,谓之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”

[咏定窑娃娃枕]却复

恢复。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中:“其武官準令五品以上,每月六参,三品以上更加三参。顷并停废,今请準令却復旧仪。”

[咏定窑娃娃枕]待人

对别人的态度

他待人都很好

[咏定窑娃娃枕]乐在其中

谓其中自有乐趣。语本《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·陈仲子》:“夫子左琴右书,乐在其中矣。”《梁书·安成王秀传》:“或橡饭菁羹,惟日不足;或葭墙艾席,乐在其中。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下:“随地而安之,亦随地而乐之, 孔子 曰:‘乐在其中矣。’遂自号为‘随园’云。”

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