【和冯当可】作者：郭印 朝代：宋代
[和冯当可]和冯当可原文
相逢不作少年看，老著衣冠各强颜。
明日龟陵分手后，音书又隔几重山。
[和冯当可]诗词问答
问：和冯当可的作者是谁？答：郭印
问：和冯当可写于哪个朝代？答：宋代
问：郭印的名句有哪些？答：郭印
[和冯当可]郭印和冯当可 书法图
和冯当可书法作品
[和冯当可]参考注释
[和冯当可]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[和冯当可]不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
[和冯当可]少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
[和冯当可]衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
[和冯当可]明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[和冯当可]分手
(1) 道别
(2) 分别,分开
就此分手
(3) 常指情人各奔东西
[和冯当可]音书
音讯，书信。 唐 宋之问 《渡汉江》诗：“ 岭 外音书断，经冬復歷春。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“都做了一春鱼雁无消息，不甫能一纸音书盼得。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。” 李大钊 《南天动乱适将去国忆天问军中》诗：“风尘 河 北音书断，戎马 江 南羽檄纷。”
[和冯当可]重山
重迭的山。 晋 左思 《魏都赋》：“由重山之束阨，因长川之裾势。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“蛮陬夷徼，重山万里。” 宋 张元干 《菩萨蛮》词：“归恨隔重山，楼高莫凭栏。”
宋代,郭印