【咏琴（一作杨希道诗）】作者：杨师道 朝代：唐代
[咏琴（一作杨希道诗）]咏琴（一作杨希道诗）原文
久擅龙门质，孤竦峄阳名。
齐娥初发弄，赵女正调声。
嘉客勿遽反，繁弦曲未成。
[咏琴（一作杨希道诗）]诗词问答
问：咏琴（一作杨希道诗）的作者是谁？答：杨师道
问：咏琴（一作杨希道诗）写于哪个朝代？答：唐代
问：杨师道的名句有哪些？答：杨师道
全唐诗：卷34_9
[咏琴（一作杨希道诗）]参考注释
[咏琴（一作杨希道诗）]龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
[咏琴（一作杨希道诗）]孤竦
同“ 孤耸 ”。 北魏 郦道元 《水经注·沣水》：“高峰孤竦，素壁千寻。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“水出 雩都 县，导源西北流，逕 金鷄石 ，其石孤竦临川。”参见“ 孤耸 ”。
[咏琴（一作杨希道诗）]峄阳
峄山 的南坡。借指精美的琴。语本《书·禹贡》：“ 嶧 阳孤桐。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“嶧阳云和，不为不御而息唱，以竞显於淫哇。”参见“ 嶧阳孤桐 ”。
[咏琴（一作杨希道诗）]齐娥
齐 地所出的美女。古代 齐 人善歌，故诗文中多以借指歌女。《文选·陆机＜吴趋行＞》：“ 楚 妃且勿叹， 齐 娥且莫謳。” 李善 注：“《孟子》：‘昔 绵驹 处 高唐 而 齐 右善謌。’《方言》曰：‘ 秦 晋 之间，美貌谓之娥。’《説文》曰：‘謳， 齐 歌也。’” 唐 杨师道 《咏琴》：“ 齐 娥初发弄， 赵 女正调声。”
[咏琴（一作杨希道诗）]赵女
(1). 赵 地的美女。亦泛指美女。《史记·李斯列传》：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥， 阿 縞之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“虽室无 赵 女，而门多好事。” 唐 李白 《豳歌行上新平长史兄粲》：“ 赵 女长歌入彩云， 燕 姬醉舞娇红烛。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·苦雨和蘧庵先生》词：“雪登 麦积 秦 筝苦，雨歇 丛臺 赵 女娇。”
(2).指 赵飞燕 。 明 何景明 《明月篇》：“ 赵女 通宵侍御床， 班姬 此夕悲团扇。”
[咏琴（一作杨希道诗）]正调
对刺激的正常反应性
[咏琴（一作杨希道诗）]嘉客
佳客，贵宾。《诗·商颂·那》：“我有嘉客，亦不夷懌。” 汉 焦赣 《易林·屯之遯》：“江河海泽，众利室宅。可以富有，饮御嘉客。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。”嘉，一本作“ 佳 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·彭海秋》：“今夕何夕，遘此嘉客。”
[咏琴（一作杨希道诗）]繁弦
亦作“ 繁弦 ”。 1.繁杂的弦乐声。 汉 蔡邕 《琴赋》：“于是繁絃既挹，雅韵復扬。” 唐 王维 《鱼山神女祠歌·送神曲》：“悲急管兮思繁弦，神之驾兮儼欲旋。”
(2).比喻虫鸣声。 茅盾 《三人行》五：“现在是人声渐寂，草虫的繁弦从各处起来，回荡于清凉的夜气中间。”
唐代,杨师道