【寄蘧觉陈先生】作者：何文季 朝代：宋代
[寄蘧觉陈先生]寄蘧觉陈先生原文
白发相看重别离，几回默坐捻吟髭。
子猷不作乘舟兴，庞老终无郭时。
隔面云山如有碍，输心泓颖寄相思。
文溪遗稿伤沦落，此事还当付与谁。
[寄蘧觉陈先生]诗词问答
问：寄蘧觉陈先生的作者是谁？答：何文季
问：寄蘧觉陈先生写于哪个朝代？答：宋代
问：何文季的名句有哪些？答：何文季
[寄蘧觉陈先生]何文季寄蘧觉陈先生 书法图
寄蘧觉陈先生书法作品
[寄蘧觉陈先生]参考注释
[寄蘧觉陈先生]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[寄蘧觉陈先生]看重
(1) 重视
看重实践经验
(2) 对他估计过高
问题看重了
[寄蘧觉陈先生]别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
[寄蘧觉陈先生]默坐
静坐;沉默地坐着
[寄蘧觉陈先生]吟髭
诗人的胡须。 唐 杜荀鹤 《乱后再逢汪处士》诗：“笑我於身苦，吟髭白数茎。” 元 乔吉 《折桂令·拜和靖祠》曲：“再四嗟咨，捻此吟髭，弹指歌诗。” 明 杨慎 《题秋江远眺图》诗：“老倦捫萝与攀葛，倚阑独把吟髭捋。” 清 郑燮 《淮阴边寿民苇间书屋》诗：“隔岸微闻寒犬吠，几拈吟髭更漏长。”
[寄蘧觉陈先生]子猷
晋 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹，曾说：“何可一日无此君！”居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪 ，访 戴逵 ，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ！”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗：“ 寻阳 非 剡水 ，忽见 子猷 船。” 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“ 子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。” 明 高启 《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
[寄蘧觉陈先生]不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
[寄蘧觉陈先生]云山
(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”
(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”
(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”
[寄蘧觉陈先生]输心
表示真心。 唐 杜甫 《莫相疑行》：“晚将末契託年少，当面输心背面笑。”《二刻拍案惊奇》卷八：“任是愚人须缩舌，怎教浪子不输心。” 清 吴之振 《迭韵送叶星期岁暮还山》：“老去贫交难聚首，眼前生客怕输心。”
[寄蘧觉陈先生]泓颖
陶泓 、 毛颖 为 唐 韩愈 《毛颖传》中虚拟的人物，暗指砚与笔。后遂以“泓颖”借指笔砚。 宋 陆游 《书巢五咏·砚滴》：“天禄与辟邪，乃復参泓颖。” 钱锺书 选注：“按： 毛颖 为笔， 陶泓 为砚。” 明 章懋 《与谢木斋阁老书》：“聊凭泓颖，以道区区。”
[寄蘧觉陈先生]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
[寄蘧觉陈先生]遗稿
死者生前没有发表的文稿
[寄蘧觉陈先生]沦落
被驱逐流落;陷入不良的境地
沦落街头
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[寄蘧觉陈先生]付与
拿出；交给：尽力完成时代～我们的使命。
何文季,宋代