【题王蒙层峦萧寺图】作者：乾隆 朝代：清代
[题王蒙层峦萧寺图]题王蒙层峦萧寺图原文
峦叠枯荷叶，寺栖老衲寮。
烟霞为世界，松竹伴昏朝。
户迹绝双足，钟声披七条。
林关客且止，未许易相招。
[题王蒙层峦萧寺图]诗词问答
问：题王蒙层峦萧寺图的作者是谁？答：乾隆
问：题王蒙层峦萧寺图写于哪个朝代？答：清代
问：题王蒙层峦萧寺图是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题王蒙层峦萧寺图]注释
1. 五言律诗 押萧韵 出处：御制诗四集卷六
[题王蒙层峦萧寺图]参考注释
[题王蒙层峦萧寺图]枯荷
指枯萎的荷叶。 唐 李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。” 宋 梅尧臣 《河南张应之东斋》诗：“至今寒窗风，静送枯荷雨。” 明 刘基 《郁离子·枯荷履雪》：“ 郁离子 见披枯荷而履雪者，惻然而悲，涓然而泣之沾其袖。”
[题王蒙层峦萧寺图]老衲
年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。 唐 戴叔伦 《题横山寺》诗：“老衲供茶盌，斜阳送客舟。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“长公绣口锦心，不日连枝奋北；老衲萍踪浪跡，来朝一苇度西。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“先生昨者杖策至，两三老衲共联袂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·种梨》：“道士曰：‘一车数百颗，老衲止丐其一。’”
[题王蒙层峦萧寺图]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[题王蒙层峦萧寺图]世界
(1)
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) 领域;活动范围
内心世界
(7) 江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) 大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》
[题王蒙层峦萧寺图]松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
[题王蒙层峦萧寺图]昏朝
(1).犹朝夕。亦指短时间。 明 俞安期 《望潮》诗：“纷纷灵异变昏朝，阴火随波远自飘。” 清 洪昇 《长生殿·絮阁》：“爱清幽西閤，暂息昏朝。”
(2).指时光，光阴。《白雪遗音·南词·读书未就》：“我要去买卖经营学肩挑，到街坊，赚些钱合钞，将将就就与你度昏朝。”《再生缘》第二六回：“我给尔，好衣好食度昏朝。”
[题王蒙层峦萧寺图]七条
即郁多罗僧，僧人之上着衣。因衣有横截七条，故称。见 唐 玄应 《一切经音义》卷十四。《水浒传》第六回：“ 智深 谢了，收拾起坐具、七条，提了包裹，拿了禪杖、戒刀，跟着行童去了。”参见“ 三衣 ”。
[题王蒙层峦萧寺图]相招
邀请。 唐 岑参 《雪后与群公过慈恩寺》诗：“乘兴忽相招，僧房暮与朝。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“转眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”
乾隆,清代