【喜孙器这来自共城】作者：司马光 朝代：宋代
[喜孙器这来自共城]喜孙器这来自共城原文
取友不无人，爱君天性真。
远寻穷巷宅，未拂满衣尘。
主礼贫尤重，交情别更亲。
谁家酿醇酒，尽醉淮衣巾。
[喜孙器这来自共城]诗词问答
问：喜孙器这来自共城的作者是谁？答：司马光
问：喜孙器这来自共城写于哪个朝代？答：宋代
问：司马光的名句有哪些？答：司马光
[喜孙器这来自共城]参考注释
[喜孙器这来自共城]取友
选取朋友；交友。《礼记·学记》：“古之教者……一年视离经辨志，三年视敬业乐羣，五年视博习亲师，七年视论学取友。” 唐 韩愈 《别知赋》：“余取友於天下，将岁行之两周。” 明 杨柔胜 《玉环记·韦皋延宾》：“小生今年虚度二十七岁，百无一成，徒有怜贫恤寡之心，又有取友亲贤之志。”
[喜孙器这来自共城]不无
犹言有些。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“所有部帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“第古风既乏温淳，律体微乖整栗，故令评者不无轩輊。” 李希凡 、 蓝翎 《关于＜红楼简论＞及其他》：“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子 ，在‘贫穷难耐凄凉’的生活中，对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”
[喜孙器这来自共城]天性
(1) 指人先天具有的品质或性情
(2) 天命
[喜孙器这来自共城]穷巷
(1).冷僻简陋的小巷。《墨子·号令》：“吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。” 唐 王维 《渭川田家》诗：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。” 清 方苞 《书＜烈妇东鄂氏事略＞后》：“穷巷篳门，艰贞苦恨而湮灭无闻者，更不知其几矣。”
(2).犹穷乡。《商君书·更法》：“穷巷多怪，曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？”
[喜孙器这来自共城]交情
互相交往而产生的情谊
老交情
[喜孙器这来自共城]家酿
家中自酿的酒。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 刘尹 云：‘见 何次道 饮酒，使人欲倾家酿。’” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“开筵交履舄，烂漫倒家酿。” 清 曹寅 《戏送钱穆孙》诗之一：“寒 曹 未怕倾家酿，已办萍虀到岁除。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“ 云峰 、 兰延 、 熙泰 豪於饮，斗酒飞拳，声达户外， 削嶂 家酿无多，一瓮之物，顷刻立尽。”
[喜孙器这来自共城]醇酒
味浓,香郁的纯正的美酒
[喜孙器这来自共城]尽醉
尽情醉酒。 唐 杜甫 《雨过苏端》诗：“浊醪必在眼，尽醉攄怀抱。”《儒林外史》第三一回：“老伯酒量极高的，当日同先君吃半夜，今日也尽醉纔好。”
[喜孙器这来自共城]衣巾
(1).衣服和佩巾。语本《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾。” 余冠英 注：“‘巾’，佩巾也。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“弟兄俱簪笏，新妇儼衣巾。”
(2).衣服和头巾。 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》：“虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。” 唐 白居易 《酬牛相公兼呈梦得》诗：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮 吴应箕 上。”
(3).指装殓死者的衣服与单被。《宋史·宋祁传》：“自为誌铭及《治戒》以授其子：‘三日敛，三月葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。棺用杂木，漆其四会，三涂即止，使数十年足以腊吾骸、朽衣巾而已。毋以金铜杂物置冢中。’”参见“ 衣衾 ”。
(4).指青领衣和方巾。 明 清 时的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日后， 匡超人 送过宗师，才回家来，穿着衣巾，拜见父母。”
(5).借指秀才的资格和待遇。 清 李渔 《怜香伴·随车》：“当初只因娘子没正经，惹出那场大祸，革去了我的衣巾，如今纔挣得一件青袍上身，又不要去招灾惹祸。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·损阴骘除名》：“此卷係抄袭 陈勾山 旧作，窗稿中有其文可查。荐而不售，衣巾尚在；荐而或售，据新例必除名。”
司马光,宋代