【偈颂六十七首】作者:释原妙 朝代:宋代
[偈颂六十七首]偈颂六十七首原文
红尘堆里学山居,寂灭身心道有馀。
但得胸中憎爱尽,不参禅亦是工夫。
[偈颂六十七首]诗词问答
问:偈颂六十七首的作者是谁?答:释原妙
问:偈颂六十七首写于哪个朝代?答:宋代
问:释原妙的名句有哪些?答:释原妙
[偈颂六十七首]释原妙偈颂六十七首 书法图
偈颂六十七首书法作品
[偈颂六十七首]参考注释
[偈颂六十七首]红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
[偈颂六十七首]里学
古代乡里间的学校。 清 侯方域 《太常公家传》:“﹝公﹞少从里学。”
[偈颂六十七首]山居
(1).居住于山中。《战国策·韩策一》:“ 韩 地险恶,山居,五穀所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八:“贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》:“比有 岱宗 之游,过访 聂君 山居,迺索其书读之。”
[偈颂六十七首]灭身
丧身;毁灭自身。《艺文类聚》卷二三引 三国 吴 陆景 《诫盈》:“自此以来,重臣贵戚,隆盛之族,莫不离患构祸,鲜以善终。大者破家,小者灭身。” 唐 陆贽 《诛李怀光并诏谕淮西诏》:“以干纪之跡,固合灭身;以赴难之勋,所宜有后。” 宋 曾巩 《乞登对状》:“虽灭身碎首未足以报非常之恩。”
[偈颂六十七首]胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”
[偈颂六十七首]憎爱
憎恨与喜爱。《韩非子·解老》:“处乡不节,憎爱无度,则争鬭之爪角害之。”《后汉书·文苑传下·刘梁》:“不在逆顺,以义为断;不在憎爱,以道为贵。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》:“其虚心也,物有来而必应;其公听也,无憎爱之常情。”
[偈颂六十七首]参禅
佛教指静坐冥想,领悟佛理
参禅悟道
[偈颂六十七首]工夫
(1)
(2) 时间
有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》
那有工夫讲话
三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》
(3) 作事所费的人力
艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》
重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》
(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能
始知名画有工夫
这些演员真有工夫
苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》
(5) 工作
白天下田做工夫
(6) 同[功夫]
他有一身好工夫
宋代,释原妙