【仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿】作者：乾隆 朝代：清代
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]原文
底论山阳与渭川，琅玕个个扫晴烟。
寿星传得东坡法，瑞应西池介寿筵。
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]诗词问答
问：《仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]注释
1. 七言绝句 押先韵 出处：御制诗初集卷四十四
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]参考注释
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]山阳
山坡向阳的一面;山的南侧
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]渭川
(1).即 渭水 。亦泛指 渭水 流域。《史记·货殖列传》：“ 陈 夏 千亩漆； 齐 鲁 千亩桑麻； 渭川 千亩竹……此其人皆与千户侯等。” 唐 孟浩然 《登总持寺浮图》诗：“竹遶 渭川 遍，山连 上苑 斜。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》：“ 渭川 致乎斯景， 黄岗 寓乎此身。”
(2).乐曲名。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷四：“ 彭年 善舞， 鹤年 、 龟年 善歌，尤妙製《渭川》。”
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]琅玕
(1) 似玉的美石
美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》
(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物
服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》
(3) 翠竹的美称
剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]个个
(1)
(2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用
个个战士都很勇敢
(3) 每一和任一
(4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的
个个班组都不示弱
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]寿星
(1) 称长寿的老人
(2) 指老人星,古人把它作为长寿的象征,画成额头隆起的老人。也叫[寿星老儿]
(3) 被祝寿的人
今日我生辰,我是寿星
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]东坡
(1).东边坡地。 唐 苏颋 《先是新昌小园期京兆尹一访兹愿不果率然成章》诗：“寂寞东坡叟，传呼北里人。” 唐 白居易 《东坡种花》诗之二：“东坡春向暮，树木今何如？”
(2).地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。 宋 苏轼 《东坡》诗：“雨洗 东坡 月色清，市人行尽野人行。”
(3). 宋 苏轼 自号 东坡居士 ，因以“东坡”为其别称。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上：“昨 强幼安 来説话，引援甚富。某谓之曰：‘若此者， 六一 语；若此者， 温公 语；若此者， 东坡 语；若此者， 山谷 语； 强幼安 语却在甚处？’” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 东坡 为诗，无非讥切时政，借曰意在爱君，亦从讽諫可也。” 清 吴汝纶 《与杨伯衡论方刘二集书》：“於八家则 望溪 近 欧 曾 ，而 海峰 近 东坡 。”参见“ 东坡居士 ”。
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]瑞应
古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇 元 圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]西池
(1).池名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“﹝ 晋明帝 ﹞时为太子，好养武士，一夕中作池，比晓便成，今 太子西池 是也。” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 西池 ， 孙登 所创，《吴史》所称 西苑 也， 明帝 修復之耳。”《晋书·刘毅传》：“初， 裕 征 卢循 ，凯归，帝大宴於 西池 ，有詔赋诗。”
(2).相传为 西王母 所居 瑶池 的异称。 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“陡然闻得，青凤下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》：“不必 西池 献瑞，方披益地之图。”
(3).泛指西面的池塘。 唐 刘禹锡 《秋日书怀寄河南王尹》诗：“公府想无事，西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》词：“欲傍西池看，触处杨花满袖风。”
[仿东坡寿星竹法恭祝圣母慈寿]介寿
《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 郑玄 笺：“介，助也。”后以“介寿”为祝寿之词。 清 龚自珍 《最录南唐五百字》：“兕觥介寿，旨畜御穷。” 柳亚子 《田寿昌五十寿诗》：“ 漓水 鏖兵曾雪涕， 沪江 介寿又衔杯。”
乾隆,清代