【洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)】作者:赵文 朝代:宋代
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]原文
千年鹭渚,持作须翁酒。胜有儿孙上翁寿。向玉和堂上,樽俎从容,笑此处,惯著丝纶大手。
金丹曾熟未,熟得金丹,头上安头甚时了。便踢翻炉鼎,抛却蒲1一1团,直恁俊鹘梢空时候。但唤取、心齐老门生,向城北城南,傍花随柳。
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]诗词问答
问:《洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)》的作者是谁?答:赵文
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:赵文的名句有哪些?答:赵文
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]参考注释
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]堂上
(1) 尊长居住的地方。
拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]樽俎
(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒,俎以盛肉。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“越樽俎以代无知之庖,舍绳墨而助伤手之工。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“辞了 法聪 ,别了夫人,把樽俎收拾起。”
(2).指宴席。 汉 刘向 《新序·杂事一》:“ 仲尼 闻之曰:‘夫不出於樽俎之间,而知千里之外,其 晏子 之谓也,可谓折衝矣。’” 宋 王安石 《寄郎侍郎》诗:“久愿作公樽俎客,恨无三亩斲蓬蒿!” 陈毅 《满江红·送周总理赴日内瓦》词:“看我公樽俎折强权,期赢获。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]丝纶
(1).《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶。” 孔颖达 疏:“王言初出,微细如丝,及其出行於外,言更渐大,如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“《记》称丝纶,所以应接羣后。” 唐 杨炯 《为刘少傅谢敕书慰劳表》:“虔奉丝纶,躬亲政事。” 明 徐复祚 《投梭记·折齿》:“奉丝纶来报里阎,访贤才作楫济艰。”
(2).钓丝。 唐 无名氏 《渔父》词:“料理丝纶欲放船,江头明月向人圆。” 宋 张先 《满庭芳》词:“金钩细,丝纶慢捲,牵动一潭星。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“笑满船空载明月,下丝纶不愁无处。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗:“ 西湖 风景好,何日理丝纶。”
(3).即丝。粗于丝者为纶。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》:“緼丝纶以肆采,藻繁布以相追。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]大手
犹高手。指工于文辞的名家。 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗:“颯风驱雷暂不停,始向场中称大手。” 明 沉德符 《野获编·词曲·杂剧》:“北杂剧已为 金 元 大手擅胜场,今人不復能措手。曾见 汪太函 四作……都非当行。”参见“ 大手笔 ”。
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]金丹
(1).古代方士炼金石为丹药,认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙;黄金入火,百鍊不消,埋之,毕天不朽。服此二物,鍊人身体,故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗:“昔嘆远游生雪鬢,近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“我呢,倒不要紧,只要将那道士送给我的金丹吃下去,就会飞升。”
(2).指鸦片、红丸一类 * 。 赵树理 《李家庄的变迁》一:“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹,就常和邻近的光棍们来往,当人贩,卖寡妇,贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部:“赶快弄钱去 高庄 买金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]头上安头
《五灯会元·夹山会禅师法嗣·洛浦元安禅师》:“今有一事问汝等:若道这箇是,即头上安头;若道不是,即斩头求活。”意谓禅宗意旨应该顿悟,一切思量分辨犹如“头上安头”都是累赘重复,多此一举。后因以比喻累赘多馀。 宋 黄庭坚 《拙轩颂》:“何况头上安头,屋下盖屋,毕竟巧者有餘,拙者不足。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·学而篇六》:“固不必就上面一截起论,为头上安头之説矣。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]炉鼎
(1).炉灶与鼎。炼丹用具。多借指内丹家所说的丹田。 唐 吕岩 《七言》诗之十二:“认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。” 宋 苏轼 《东坡志林·乐天烧丹》:“ 乐天 作 庐山草堂 ,盖亦烧丹也,欲成而炉鼎败。”
(2).借指炼丹。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷一:“公晚年专志炉鼎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“ 吕用之 閒居私第,终日讲炉鼎之事。”
(3).指 庐山 香炉峰 。 明 王守仁 《登香炉峰次梦石韵》:“曾从炉鼎躡天风,下数天南百二峰。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]抛却
丢掉放弃
抛却烦恼,寻找新天地
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]直恁
犹言竟然如此。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“官人直恁负恩!甫能得官,便娶了二夫人!” 元 金仁杰 《追韩信》第一折:“一回家怨天公直恁困英豪,嘆良金美玉何人晓!”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“是甚么人?直恁大胆!” 清 李渔 《凰求凤·囚鸾》:“好事磨人直恁奇,既得便宜,又失便宜。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]俊鹘
矫健之鹘。 唐 杜甫 《朝》诗之一:“俊鶻无声过,饥乌下食贪。” 唐 元稹 《兔丝》诗:“俊鶻度海食,应龙升天行。” 明 杨珽 《龙膏记·买卜》:“空空儿,精精儿,白日击人,矫如俊鶻。” 梁启超 《中国地理大势论》:“其规模常宏远,其局势常壮阔,其气魄常磅礴英鷙,有俊鶻盘云,横絶朔漠之概。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]梢空
谓跷向天空。 宋 净圆 《望江南》词:“一向四楞低搭地,不思两脚欲梢空。前路更匆匆。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]时候
(1)
(2) 某事发生的时间
在船顺着岩石开过去的时候,我们离岩石还不到二十米
(3) 事情、过程或情况经过的时间
写这篇文章用了多少时候
(4) 季节;节候
时候何萧索
(5) 天气,气候
其时正是仲冬天气,时候正冷
(6) 时辰
才去不到两个时候。——《儒林外史》
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]唤取
呼请。 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之四:“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词:“唤取謫仙平章看,过 苕溪 、尚许垂纶否?” 清 陈维崧 《玉蝴蝶·无闷》词:“絳帐生徒, 青州 从事,唤取鸕鷀杓到,付侍立清清小童洗。”
[洞仙歌(寿须溪。是年,其子受鹭洲山长)]门生
汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生
宋代,赵文