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【次韵新化道中】_释德洪 | 宋代

【次韵新化道中】作者:释德洪 朝代:宋代

[次韵新化道中]次韵新化道中原文

形骸寄簪绅,趣味在林麓。

楚国富山水,下车已心足。

昨闻入层翠,超放等奔鹿。

情高如谢安,举手弄落瀑。

恰如红妆女,弓弯双屈曲。

登高发清啸,馀响动林木。

名山冠东南,佳处数天目。

以比衡霍胜,家鸡例野鹜。

归来渡湘江,水作鸭头绿。

应怀绛翠山,归期何日卜。

[次韵新化道中]诗词问答

问:次韵新化道中的作者是谁?答:释德洪
问:次韵新化道中写于哪个朝代?答:宋代
问:释德洪的名句有哪些?答:释德洪

[次韵新化道中]注释

1. 押词韵第十五部

[次韵新化道中]参考注释

[次韵新化道中]形骸

形体(多指人的)

[次韵新化道中]簪绅

犹簪带。 唐 颜师古 《奉和正日临朝》:“肃肃皆鵷鷺,济济盛簪绅。” 宋 范仲淹 《祭韩少傅文》:“子孙詵詵,礼乐簪绅。” 明 张居正 《答陈节推书》:“凡在簪绅,举同欣庆。”

[次韵新化道中]趣味

(1) 使人感到愉快,能引起兴趣的特性

文学之趣味。——蔡元培《图画》

趣味无穷

(2) 爱好

迎合低级趣味

[次韵新化道中]林麓

犹山林。《周礼·地官·林衡》:“林衡掌巡林麓之禁令,而平其守,以时计林麓而赏罚之。”《文选·张衡<西京赋>》:“林麓之饶,于何不有。” 薛综 注:“木丛生曰林。” 李善 注:“《穀梁传》曰:‘林属於山曰麓。’” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“或结罝罘於林麓之中,合重围於山泽之表。” 唐 杜甫 《客堂》诗:“舍舟復深山,窅窕一林麓。” 清 周安 《游道场山》诗:“逶迤步崇冈,奔迫下林麓。”

[次韵新化道中]山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

[次韵新化道中]下车

(1) 从车辆上下来

(2) 官吏到任

宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》

衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》

[次韵新化道中]超放

高超豪放。 宋 秦观 《春日杂兴》诗之十:“ 建安 妙謳吟,风概亦超放。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·东坡四》:“又尝醉插茉莉花,嚼檳榔,戏书 姜秀才 几上云:‘紫麝着人簪茉莉,红潮登颊醉檳榔。’其超放如此!”《金史·赵沨传》:“ 渢 之正书体兼 颜 苏 ;行草备诸家体,其超放又似 杨凝式 。”

[次韵新化道中]恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如挤出的奶

(2) 正似乎

那婴儿笑着恰如知道母亲说什么

[次韵新化道中]红妆

(1) 妇女的盛装

当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》

(2) 代指美女

红妆千万——唐· 李朝威《柳毅传》

[次韵新化道中]弓弯

(1).向后弯腰及地如弓形。 唐 沉亚之 《异梦录》:“ 凤 即起,从东廡下几上取綵牋,传《春阳曲》。其词曰:‘ 长安 少女踏春阳,何处春阳不断肠。舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。’ 凤 卒诗,请曰:‘何谓弓弯?’……美人乃起,整衣张袖,舞数拍,为弓弯状以示 凤 。”参见“ 弓腰 ”。

(2).指旧时妇女裹缠如弓形的脚。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“弓弯纤小,腰支轻亚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“ 蒙古 某额駙尝射得一狐,其后两足著红鞋,弓弯与女子无异。”

[次韵新化道中]屈曲

弯曲;曲折

画栏屈曲

[次韵新化道中]高发

(1) 旧指科举考试合格,被录用

(2) 发病率高

食道癌高发地区

[次韵新化道中]清啸

清越悠长的啸鸣或鸣叫。《晋书·刘琨传》:“ 琨 乃乘月登楼清啸。” 唐 李山甫 《兵后寻边》诗之二:“日暮却登寒垒望,饱鴟清啸伏尸堆。” 宋 陆游 《午睡起消摇园中因登山麓薄暮乃归》诗:“踟躇遂忘归,清啸送日落。” 清 钱谦益 《许夫人啸雪庵》诗序:“ 苏门山 头,岭闻清啸。”

[次韵新化道中]响动

动静;动作发出的声音

没有一点儿响动

[次韵新化道中]林木

(1) 生长在树林中的树

(2) 树林

林木葱郁

[次韵新化道中]东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

[次韵新化道中]佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注:“‘ 赤城 霞起而建标,瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题<保母帖>》诗:“佳处将无同,閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》:“但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影象,没有言辞了。”

(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗:“迴帆覬赏延,佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗:“愿借图经将入界,每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗:“ 武兴 山水郡,左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》:“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ,访 赤城 佳处以为快。”

[次韵新化道中]衡霍

即 衡山 。 衡山 一名 霍山 ,故称。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“志掩 衡霍 ,恃战忘敌。” 唐 杜甫 《送王十六判官》诗:“ 衡霍 生春早, 瀟湘 共海浮。”《尔雅·释山》“ 霍山 为南岳” 宋 邢昺 疏:“ 衡山 一名 霍 ……而云 衡霍 ,一山二名者,本 衡山 ,一名 霍山 。” 明 夏完淳 《湘巫赋》:“帝子乘夫玄霜兮,望 衡霍 而路漫漫。”参阅 清 洪颐煊 《霍山为南岳解》。

[次韵新化道中]家鸡

亦作“ 家鷄 ”。 1.家中饲养的鸡。 宋 黄庭坚 《次韵答尧民》:“大闻《南风》絃,同调《广陵散》。鹤鸣九天上,肯作家鸡伴。”

(2).喻指家传的书法技艺。 唐 柳宗元 《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童》诗:“书成欲寄 庾安西 ,纸背应劳手自题。闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。” 宋 苏轼 《柳氏二外甥求笔迹》诗:“退笔成山未足珍,读书万卷始通神。君家自有 元和 脚,莫厌家鸡更问人。” 清 王晫 《今世说·言语》:“ 宋去损 精八分书, 高云客 以为学从祖 比玉 。 宋 云:‘僕固不厌家鷄,然何至舍古抚今。’”

(3).借指自己诗文的技法和风格。 元 耶律楚材 《<赠高善长一百韵>序》:“﹝ 高善长 ﹞与 龙岗居士 善,尤长於诗,而酷爱余之拙语,盖自厌家鷄耳。”参见“ 家鸡野雉 ”。

(4).喻指妻。 宋 黄庭坚 《戏书少游壁》诗:“ 秦氏 乌生八九子,鸦乌之兄毕逋尾。忆炊门牡烹伏雌,未肯增巢令女栖。莫愁野雉疎家鸡,但愿主人印纍纍。” 任渊 史容 注:“恐以新间旧也。”

(5).喻指亲生子女。 明 顾起元 《客座赘语·谚语》:“南都閭巷中常谚:‘家鸡打的团团转,野鸡打的贴天飞。’” 孙锦标 《通俗常言疏证·家族》:“按二语谓亲生子及养子也。今 江 北语云:家鸡打得腾腾转,野鸡打得著天飞。”

(6).动物学术语。即鸡。因由其始祖原鸡长期驯养而成,故称。

[次韵新化道中]野鹜

(1).野鸭。 清 彭孙遹 《豫章城下送春有怀故园兄弟》诗:“野鶩孤飞烟里没,江帆相背雨中开。”

(2).喻指外姓人家的书法技艺。 宋 苏轼 《跋<庾征西帖>》:“ 庾征西 初不服 逸少 ,有家鸡野鶩之论,后乃叹其为 伯英 ( 东汉 张芝 字)再生。” 宋 苏轼 《书刘景文左藏所藏王子敬帖绝句》:“家鸡野鶩同登俎,春蚓秋蛇总入奩。”

(3).喻非正式的匹偶。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“避女色而就孌童,捨家鸡而寻野鶩,是皆情理之至悖,而举世习而安之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“只缘两小无猜,遂野鶩如家鸡之恋;为因一言有漏,致得 陇 兴望 蜀 之心。”

[次韵新化道中]归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

[次韵新化道中]湘江

湖南省最大的河,长江的主要支流之一。发源于广西兴安,向东北流入洞庭湖,全长817公里

[次韵新化道中]水作

瓦工,泥水匠。《海上花列传》第四二回:“初十申时安葬,坟末来浪 徐家匯 ,明朝就叫水作下去打壙。”

[次韵新化道中]鸭头

鸭头色绿,形容水色。 唐 李贺 《同沉驸马赋得御沟水》诗:“绕堤龙骨冷,拂岸鸭头香。” 宋 苏轼 《送别》诗:“鸭头春水浓如染,水面桃花弄春脸。” 清 纳兰性德 《踏莎行》词:“春水鸭头,春山鸚嘴。”

[次韵新化道中]归期

返归的日期

归期未定

[次韵新化道中]何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

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