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【送罗机宜秩满东归三首】_项安世 | 宋代

【送罗机宜秩满东归三首】作者:项安世 朝代:宋代

[送罗机宜秩满东归三首]送罗机宜秩满东归三首原文

不爱征西入幕宾,只图抽得最闲身。
备无崖岸胸怀白,洞见中边德行淳。
但用至诚裨府主,不将高论诧时人。
如今献纳须公可,若是朱云却未仁。

[送罗机宜秩满东归三首]诗词问答

问:送罗机宜秩满东归三首的作者是谁?答:项安世
问:送罗机宜秩满东归三首写于哪个朝代?答:宋代
问:项安世的名句有哪些?答:项安世

[送罗机宜秩满东归三首]参考注释

[送罗机宜秩满东归三首]入幕宾

语出《晋书·郗超传》:“ 谢安 与 王坦之 尝诣 温 论事, 温 令 超 帐中卧听之,风动帐开, 安 笑曰:‘ 郗生 可谓入幕之宾矣!’”后因称参与机密的幕僚为“入幕宾”。 元 曹之谦 《送王仲通》诗:“怀乡不作《登楼赋》,佐府真为入幕宾。” 康有为 《瑞典北海申堪闻常熟凶闻》诗之二:“ 萧何 能荐登坛将, 王猛 曾为入幕宾。”

[送罗机宜秩满东归三首]闲身

亦作“闲身”。古代指没有官职的身躯。 唐 牟融 《题道院壁》诗:“若使凡缘终可脱,也应从此度閒身。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·林乔》:“斗州无顿闲身处,时向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》诗之二:“未妨去国还飘泊,已把閒身等白云。”

[送罗机宜秩满东归三首]崖岸

(1).山崖、堤岸。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“其道艰阻,崖岸险絶。”《南史·康绚传》:“或谓 江 淮 多蛟,能乘风雨,决坏崖岸。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“深谷带地,凿穿崖岸之形;高岭横天,刀削岗峦之势。” 徐迟 《三峡记》:“因为崖岸壁立,险峻、嶙峋的石壁上找不到一块可以平放三角架的地方。”

(2). 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“同郡 陈仲举 名重当时,乡里后进莫不造謁, 邵 独不诣。 蕃 谓人曰:‘长幼之序不可废也, 许君 欲废之乎?’ 邵 曰:‘ 陈侯 崖岸高峻,百谷莫得而往。’遂不造焉。”后因以喻人严肃端庄。《北史·崔儦传》:“ 若 每谓其子曰:‘ 卢思道 、 崔儦 杳然崖岸,吾所重也,汝其师之。’”

(3).矜庄;孤高。 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“公平居乐易,无崖岸,及至有所特立,人固有所不能及者。”《明史·杨荣传》:“性喜宾客,虽贵盛无稍崖岸,士多归心焉。”

(4).边际。 宋 王安石 《上杜学士言开河书》:“伏惟执事,聪明辨智,天下之事,小之为无间,大之为无崖岸,悉已讲而明之矣。”

(5).引申为操守,节概。 清 李渔 《凰求凤·画策》:“一个男子汉,大丈夫,也要立些崖岸。难道为着一个女子,好去投河上弔不成。”

[送罗机宜秩满东归三首]胸怀

胸襟

隐中胸怀。——《聊斋志异·促织》

[送罗机宜秩满东归三首]洞见

明察;清楚地看到

洞见利害

[送罗机宜秩满东归三首]中边

(1).《四十二章经》:“佛所言説,皆应信顺,譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。”佛家因以“中边”指中观与边见(包括空、假等)。天台宗认为,“无空、假而不中,总中观也。”见 隋 智顗 《摩诃止观》卷五。 宋 陆游 《累日倦甚不能觞客睡起戏作》诗:“晚知古佛中边语,正合 蒙庄 《内外篇》。” 明 丁鹤年 《逃禅室述怀十六韵》:“谈玄分上下,味道悉中边。”

(2).内外,表里。 宋 苏轼 《东坡诗话·评韩柳诗》:“所贵乎枯澹者,谓其外枯而中膏……若中边皆枯澹,亦何足道。” 冰心 《往事二》八:“父亲说:‘和人群大陆隔绝,是怎样的一种牺牲,这情绪,我们航海人真是透彻中边的了!’”

[送罗机宜秩满东归三首]德行

讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词

你看他那个德行

[送罗机宜秩满东归三首]至诚

极为诚恳;诚心诚意

至诚待人

其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》

[送罗机宜秩满东归三首]府主

(1).旧时幕职称其长官的敬词。《晋书·孙楚传》:“ 楚 后迁佐著作郎,復参 石苞 驃骑军事……初,参军不敬府主, 楚 既轻 苞 ,遂制施敬,自 楚 始也。”《北齐书·王昕传》:“怀其才而忽府主,可谓仁乎?”

(2).指州郡长官。 唐 杜甫 《课伐木》诗:“城中贤府主,处贵如白屋。” 宋 陆游 《无咎郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“失言议罚不可缓,敬白府主浮金觥。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“府主坐黄堂。”

[送罗机宜秩满东归三首]不将

(1).不送。《庄子·应帝王》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏。” 成玄英 疏:“将,送也。”

(2).犹不长。 唐 元结 《吕公表》:“呜呼!使公年寿之不将也,天其未厌兵革,不爱苍生歟?”按,《楚辞·严忌<哀时命>》:“白日晼晚其将入兮,哀余寿之弗将。” 王逸 注:“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓:“阳将伤夫,阴将伤妇;阴阳俱将,夫妇俱伤;阴阳不将,夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回:“ 陈和甫 选在十二月初八日不将大吉,送过吉期去。”

[送罗机宜秩满东归三首]高论

敬辞,见解独到不同凡响的议论

释之既朝毕,因前言便宜事。 文帝曰:[卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

[送罗机宜秩满东归三首]时人

当时的人;同时代的人。《汉书·艺文志》:“《论语》者, 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗:“时人不识农家苦,将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》:“这篇被时人称为‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十个字。”

[送罗机宜秩满东归三首]如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

[送罗机宜秩满东归三首]献纳

(1) 委婉的提出意见以供接受、采纳

(2) 无代价地把东西献出

献纳金银

[送罗机宜秩满东归三首]若是

——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于[要是]、[如果],正句中常用[就]、[便]跟它相呼应

若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》

他若是不去,我们就让别人去

[送罗机宜秩满东归三首]朱云

汉成帝 时人,以直臣闻名于世。 唐 杜牧 《洛中送韦楚老拾遗归朝》诗:“十载丈夫堪耻处, 朱云 犹掉直言旗。” 宋 戴复古 《寄复斋陈寺丞》诗之一:“平生风节谁其似, 汲黯 朱云 伯仲间。” 明 李东阳 《章菉毅公挽诗》:“欲殉 朱云 借时剑,九原重斩负恩人。”参见“ 朱云折槛 ”。

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