【送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一】作者：吴当 朝代：元代
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]原文
故国雄藩在，清秋使者归。
江湖陟险地，舟楫蹈危机。
士壮常思斗，城高屡受围。
亦尝修谏草，直欲把天衣。
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]诗词问答
问：《送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一》的作者是谁？答：吴当
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：吴当的名句有哪些？答：吴当
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]注释
1. 五言律诗 押微韵
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]参考注释
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]故国
(1) 具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
(3) 故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》
(4) 旧都。南宋时指汴京
(5) 指旧地;古战场
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]雄藩
地位重要、实力雄厚的藩镇。《旧唐书·严绶传》：“前后统临三镇，皆号雄藩。”
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]清秋
明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。”
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人
欢迎来自亲密邻邦的友好使者
平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》
(2) 比喻带来某种信息的人或事物
南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]险地
(1) 险要的地方
(2) 危险的境地
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]舟楫
(1) 船和桨
假舟楫者,非能水也。——《荀子·劝学》
(2) 水上船只
江河湖泽给我们以舟楫之利
舍鞍马仗舟楫。——《资治通鉴》
幸有舟楫迟。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]危机
(1)
(2) 指产生危险的祸根
(3) 指严重困难的关头
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]谏草
谏书的草稿。《三国志·魏志·贾逵传》“然 太祖 心善 逵 ，以为丞相主簿” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 逵 受教，谓其同僚三主簿曰：‘今实不可出，而教如此，不可不諫也。’乃建諫草以示三人。” 唐 杜甫 《晚出左掖》诗：“避人焚諫草，骑马欲鷄栖。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗：“当年諫草烈秋霜，国士同声振庙廊。”
[送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古·其一]天衣
(1).佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。” 南朝 陈 徐陵 《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”
(2).泛指仙神所着之衣。 唐 司空图 《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼 来引诱，吃了 阿拉 所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”
(3).帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣 汉 世出 陈留 襄邑 所织。 宋 末用绣及织成， 建武 中， 明帝 以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。” 唐 杜甫 《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。” 明 唐顺之 《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。”
(4).喻指天空中飘浮的云。 元 张可久 《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。”
元代,吴当