【偈颂四十二首】作者：释祖先 朝代：宋代
[偈颂四十二首]偈颂四十二首原文
达磨西来事，今人谩度量。
天河争起浪，月桂不闻香。
达磨西来事，今人谩度量。
人贫智短，马瘦毛长。
天气或晴或雨，白云乍卷乍舒。
行脚汉奔南走北似信不信，老臊胡游梁历魏似有似无。
[偈颂四十二首]诗词问答
问：偈颂四十二首的作者是谁？答：释祖先
问：偈颂四十二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释祖先的名句有哪些？答：释祖先
[偈颂四十二首]释祖先偈颂四十二首 书法图
偈颂四十二首书法作品
[偈颂四十二首]参考注释
[偈颂四十二首]达磨
见“ 达摩 ”。
[偈颂四十二首]来事
(1) 〈方〉∶也作来事儿。处事
他头脑灵活,挺会来事的
(2) 〈方〉∶行;可以
这样做不来事
(3) 将来的事情
知来事
[偈颂四十二首]今人
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
[偈颂四十二首]度量
(1) 容忍、宽容他人的限度
他有容人的度量
(2) 有时也作[肚量]
(3) 计量长短、容积轻重的统称
[偈颂四十二首]天河
银河
[偈颂四十二首]起浪
揿起波浪。亦喻生事。 宋 苏轼 《送李供备席上和李诗》：“擘水取鱼湖起浪，引杯看剑坐生光。” 明 冯梦龙 《酒家佣·李燮渡江》：“西风起浪发跑跑，扯起子篷儿弗用摇。”粤剧《搜书院》第四幕：“可叹大户高门，往往无风起浪。”
[偈颂四十二首]月桂
一种月桂属植物(Laurus nobilis),常绿乔木,叶长椭圆形,薄革质,花小、黄色、簇生、雌雄异株,原产地中海
[偈颂四十二首]人贫智短
指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
[偈颂四十二首]马瘦毛长
比喻人穷志短。《五灯会元·白云端禅师法嗣·五祖法演禅师》：“问祖意教意，是同是别，师曰人贫智短，马瘦毛长。”
[偈颂四十二首]天气
在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况
[偈颂四十二首]白云
(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”
(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”
(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。
(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。
(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”
(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”
(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。
[偈颂四十二首]行脚
(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六：“老僧三十年来行脚，未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危险，贫道偶行脚见之，觉异，因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗：“箇中有佳处，行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“赴会的，都要具膳餐饭，行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》：“衲行脚南荒，药炉为伍，不觉逾岁。”
(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》：“‘今天的行脚好吗！’‘那里，只在一家人家里要到了几根烂红薯！’”
(3).见“ 行脚僧 ”。
(4).行走；行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗：“行脚宜晴翠，看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二：“行脚人全把脚步匆匆扯开，往下赶这两站路。”
(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》：“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚，家人窃异之而莫晓其意。”
[偈颂四十二首]走北
战败而逃。亦指败逃的军队。《六韬·均兵》：“ 太公 曰：‘车者，军之羽翼也。所以陷坚阵，要强敌，遮走北也。’”
[偈颂四十二首]不信
(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”
(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”
(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”
[偈颂四十二首]老臊胡
《五灯会元·龙潭信禅师法嗣·德山宣鉴禅师》：“这里无祖无佛， 达磨 是老臊胡， 释迦老子 是乾屎橛， 文殊 、 普贤 是担屎汉。”本指多须髯的胡人，后泛称络腮胡须。 清 梁同书 《直语补证》：“老臊胡，俗以多髯连鬢者为落腮鬍，其实非也……胡人頷下多髯，故俗有此称。”
[偈颂四十二首]游梁
(1).典出《史记·司马相如列传》：“﹝ 司马相如 ﹞以貲为郎，事 孝景帝 ，为武骑常侍，非其好也。会 景帝 不好辞赋，是时 梁孝王 来朝，从游説之士 齐 人 邹阳 、 淮阴 枚乘 、 吴 庄忌夫子 之徒， 相如 见而説之，因病免，客游 梁 。”后以“游梁”谓仕途不得志。 南朝 梁 江淹 《青苔赋》：“游 梁 之客，徒马疲而不能去； 兔园 之女，虽蚕饥而不自禁。” 宋 晏殊 《假中示判官张寺丞王校勘》诗：“游 梁 赋客多风味，莫惜青钱万选才。” 明 何景明 《答雷长史》诗之三：“ 贾谊 功名终负 汉 ， 马卿 辞赋尚游 梁 。” 清 张问陶 《独树店》诗：“ 宋玉 有怀仍忆 楚 ， 相如 多病更游 梁 。”
(2).指斗拱结构中的梁上之梁。详“ 游极 ”。
[偈颂四十二首]有似
类似；如同。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“驭文之法，有似於此。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。” 宋 张先 《定风波》词：“有似中秋云外月，皎洁，不团圆待几时圆。”
宋代,释祖先