【偈三首·其二】作者：释慧照 朝代：宋代
[偈三首·其二]偈三首·其二原文
端午龙安亦鼓桡，青山云里得逍遥。
饥餐渴饮无穷乐，谁爱争先夺锦标。
[偈三首·其二]诗词问答
问：偈三首·其二的作者是谁？答：释慧照
问：偈三首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧照的名句有哪些？答：释慧照
[偈三首·其二]注释
1. 押萧韵
[偈三首·其二]参考注释
[偈三首·其二]端午
(1).农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ，有裹粽子及赛龙舟等风俗。《初学记》卷四引 晋 周处 《风土记》：“仲夏端午，烹鶩角黍。” 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·五花丝粽》：“ 屈原 五月五日投 汨罗水 ， 楚 人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆 汨罗 遗风也。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日四民并蹋百草……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 清 赵翼 《陔馀丛考·端午》：“古时端午亦用五月内第一午日，《后汉书·郎顗传》以五月丙午遣太尉，又《论衡》曰，‘五月丙午日日中之时铸阳燧’，是午节宜用午日或丙日，后世专用五日，亦误。按《周官·壶涿氏》‘午贯象齿’ 郑 注：‘午故书为五’，然则午五本通用……后世以五月五日为午节，盖午五相通之误。”
(2).泛指农历每月初五日。 宋 洪迈 《容斋随笔·八月端午》：“ 唐玄宗 以八月五日生，以其日为千秋节。 张説 《上大衍历序》云：‘谨以 开元 十六年八月端午赤光照室之夜献之。’《唐类表》有 宋璟 《请以八月五日为千秋节表》云：‘月惟仲秋，日在端午。’然则凡月之五日，皆可称端午也。”
[偈三首·其二]鼓桡
扰动。《易·说卦》“橈万物者莫疾乎风” 唐 李鼎祚 集解：“言风能鼓橈万物，春则发散草木枝叶，秋则摧残草木枝条，莫急於风者也。”
划桨。《五灯会元·兜率悦禅师法嗣·兜率慧照禅师》：“端午 龙安 亦鼓橈，青山云里得逍遥。”
[偈三首·其二]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[偈三首·其二]逍遥
自由自在,不受拘束
[偈三首·其二]饥餐渴饮
饥则进食,渴则饮水。形容根据需要安排起居
四更以后,各带着随身金银物件出门。离不得饥餐渴饮,夜住晓行, 迤逦来到衢州。——《京本通俗小说·碾玉观音》
[偈三首·其二]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
[偈三首·其二]争先
争着赶在前头
争先恐后
[偈三首·其二]锦标
本是锦制的标旗;后泛指授给竞赛优胜者的奖品。如:锦旗、银杯等
宋代,释慧照