【祁阳道中】_刘克庄 | 宋代

【祁阳道中】作者：刘克庄 朝代：宋代

[祁阳道中]祁阳道中原文

昨过知岑寂，重来况雪天。
人居难珊里，路在鸟巢边。
草市开还闭，茅山断复连。
潇江清似镜，悔不问归船。

[祁阳道中]诗词问答

问：祁阳道中的作者是谁？答：刘克庄
问：祁阳道中写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄

[祁阳道中]刘克庄祁阳道中 书法图

祁阳道中书法作品

[祁阳道中]参考注释

[祁阳道中]过知

谓聪慧过头。《管子·内业》：“凡心之形，过知失生。” 尹知章 注：“智过其度，则失其生。”

[祁阳道中]岑寂

高而静;清冷

去帝乡之岑寂。——《鲍照赋》

[祁阳道中]来况

见“ 来貺 ”。

[祁阳道中]鸟巢

鸟儿为了保存蛋、孵蛋并抚育小鸟而做的住处

[祁阳道中]草市

乡村集市。相对城市而言。 唐 李嘉祐 《登楚州城望驿路十馀里山村竹林相次交映》诗：“草市多樵客，渔家足水禽。” 宋 苏轼 《乞罢宿州修城状》：“﹝居民﹞散在城外，谓之草市者甚众。” 明 刘基 《出越城至平水记》：“泊于 云峰 之下，曰 平水 市，即 唐 元微之 所谓草市也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“离州县城较远，在交通便利的地点因商业上需要自然形成的市称为草市。”

[祁阳道中]茅山

山名。在 江苏省 句容县 东南。原名 句曲山 。相传有 汉 茅盈 与弟 衷 固 采药修道于此，因改名 茅山 。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“止于 句容 之 句曲山 ，恒曰……昔 汉 有三 茅君 得道来掌此山，故谓之 茅山 。”

[祁阳道中]不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

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