【予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答】作者：元稹 朝代：唐代
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]原文
紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。
金籍真人天上合，盐车病骥轭前惊。
愁肠欲转蛟龙吼，醉眼初开日月明。
唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]诗词问答
问：《予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答》的作者是谁？答：元稹
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：元稹的名句有哪些？答：元稹
全唐诗：卷412-38
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]参考注释
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]碧玉
一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色)
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]金籍
(1).悬籍 金马门 。犹金榜。 唐 温庭筠 《酬友人》：“寧復思金籍，独此卧烟林。” 顾嗣立 注：“ 谢朓 《始出尚书省》诗：既通 金闺 籍，復酌琼筵醴。注： 金闺 ， 金马门 也。籍者为二尺竹牒，记其年纪名字物色悬之宫门。案：省相应乃得入也。” 明 沉琼莲 《送弟溥试春官》诗：“年年望汝登金籍，用补山龙上衮衣。”
(2).道教谓仙籍。 唐 元稹 《予病瘴乐天寄通中散碧腴垂云膏仍题四韵以慰远怀》：“金籍真人天上合，盐车病驥軛前惊。” 五代 殷文珪 《经李翰林墓》诗：“身謫 蓬莱 金籍外，宝装方丈玉堂前。”
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]真人
(1) 亲身和活着的人
在银幕上…但决非真人
(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]盐车
运载盐的车子。《战国策·楚策四》：“夫驥之齿至矣，服盐车而上 太行 。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐 遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂之。”后以“盐车”为典，多用于喻贤才屈沉于天下。 汉 贾谊 《吊屈原文》：“驥垂两耳，服盐车兮。” 唐 殷尧藩 《暮春述怀》诗：“此时若遇 孙阳 顾，肯服盐车不受鞭。” 宋 黄庭坚 《送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋》诗：“盐车之下有絶足，败羣勿纵为民残。” 明 高启 《天闲青骢赤骠二马歌》：“请看垂耳盐车者，那得昂藏八尺身！” 清 孙枝蔚 《君马黄》诗：“耻遭众口夸，寧受盐车厄。”
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]愁肠
愁苦的心情;郁结愁闷的心绪
愁肠百结
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]蛟龙吼
比喻大声吟啸。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》诗：“把臂开樽饮我酒，酒酣击敛蛟龙吼。” 宋 苏轼 《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗二古铜剑》：“剑在床头诗在手，不知谁作蛟龙吼？”
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]醉眼
醉酒后迷糊的眼睛
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]有思
(1).谓道德纯净完备。《韩非子·诡使》：“閒静安居，谓之有思。”
(2).有意。 宋 苏轼 《水龙吟·次韵章质夫杨花》词：“抛家傍路，思量却是、无情有思。”
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]尽意
(1) 充分表达心意、情感
他这首诗尽意地抒发了思乡之情
(2) 尽情;尽兴
星期天尽意地玩了一天
[予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答]还生
复生，再生。 北周 庾信 《谢赵王赉犀带等启》：“昔 沉羲 将尽，逢司命而还生； 士燮 行埋，值仙人而更活。” 唐 王建 《看棋》诗：“彼此抽先局势平，傍人道死的还生。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“﹝菩提树﹞茎干黄白，枝叶青翠，经冬不凋。至佛入 * ，变色凋落，过已还生。”
元稹,唐代