【偈颂一百零四首】作者：释绍昙 朝代：宋代
[偈颂一百零四首]偈颂一百零四首原文
隰州佛放光，远射千峰顶。
锦镜冷交辉，瀑花寒斗影。
非虚非实，非色非空。
举世无人描邈得，只恁这个为流通。
[偈颂一百零四首]诗词问答
问：偈颂一百零四首的作者是谁？答：释绍昙
问：偈颂一百零四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[偈颂一百零四首]参考注释
[偈颂一百零四首]放光
(1).放射光芒。 唐 白居易 《池上早春即事招梦得》诗：“云破山呈色，冰融水放光。” 宋 苏轼 《戏赠虔州慈云寺鉴老》诗：“窗间但见蝇钻纸，门外唯闻佛放光。” 王文诰 辑注：“《传灯録》：‘佛虽不圣，且能放光。’” 茅盾 《子夜》一：“ 吴老太爷 的残馀生命力似乎又复旺炽了，他的老眼闪闪地放光。”
(2).指银子。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“来往的都是大头儿，要十两放光纔宿一夜哩。” 明 冯梦龙 《山歌·烧香娘娘》：“算来要费介二钱箇放光。”
[偈颂一百零四首]峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
[偈颂一百零四首]交辉
相互辉映
五彩缤纷的灯光交辉夺目
[偈颂一百零四首]举世
整个人世;全世界
举世闻名
举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》
[偈颂一百零四首]无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
[偈颂一百零四首]只恁
就这样；只是这样。 宋 辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》词：“万札千书只恁休，且进杯中物。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“也不吟诗课赋，只恁昏昏睡。”
[偈颂一百零四首]这个
(1) 目前的、附近的或心中想到的或刚才提到的人、物或想法
坐在我旁边的这个人是出价最高的人
(2) 已经或正在谈及、暗示或举例说明的人或事物
这个就是他努力的成果
[偈颂一百零四首]流通
(1)
(2) 货币或其他交换手段在整个团体或社会内从人到人的传递
收回流通中的金币
(3) 供图书馆外使用的书籍或其他图书资料的出借
(4) 从人到人或地区到地区之间的传递
(5) 循环流动
空气流通
宋代,释绍昙