【挽李菡联】作者：方浚师 朝代：清代
[挽李菡联]挽李菡联原文
帝眷卅二载耆臣，宣劳冬部，久羡盛名垂，况爱士欧阳，泽流皖水，焚香清献，誉遍巴江，报国效驰驱，最堪钦醇谨老成，宠贲丝纶邀定论；
我是十三龄弟子，记领春风，颇惭虚坐了，念飘零王粲，兵燹无家，牢落杜陵，文章憎命，抚棺余涕泪，只嬴得感恩怀旧，愿传衣钵到来生。
[挽李菡联]诗词问答
问：挽李菡联的作者是谁？答：方浚师
问：挽李菡联写于哪个朝代？答：清代
问：挽李菡联是什么体裁？答：对联
问：方浚师的名句有哪些？答：方浚师
[挽李菡联]注释
1. 对联 出处：蕉轩续录
[挽李菡联]参考注释
[挽李菡联]耆臣
老臣。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“本朝耆臣，生加太傅者五人。”
[挽李菡联]宣劳
(1) 出力,效命
为事业宣劳
(2) 表达慰劳之意
[挽李菡联]盛名
很高的名望
盛名难副
[挽李菡联]欧阳
——复姓
[挽李菡联]焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
[挽李菡联]报国
为国家竭诚效力
精忠报国
[挽李菡联]驰驱
(1) 飞驰
策马驰驱
(2) 奔走效力,尽全力效劳
[挽李菡联]醇谨
淳厚谨慎。《史记·万石张叔列传》：“ 建陵侯 卫綰 者， 代 大陵 人也……事 文帝 ，功次迁为中郎将，醇谨无他。” 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》：“ 碏 （ 石碏 ）著义方，腾褒 鲁 史； 庆 （ 石庆 ）称醇谨，作表 汉 庭。” 清 戴名世 《先君序略》：“先君为人醇谨，忠厚退让，从不言人过失。” 洪深 《香稻米》第一幕：“ 黄二官 （舒了一口气）呣！（又恢复到原来的醇谨谦和老农人了。）”
[挽李菡联]老成
老练成熟;阅历多而练达世事
幼年丧父使他变得少年老成
[挽李菡联]宠贲
《易·贲》：“象曰：六五之吉有喜也。” 李鼎祚 集解引 荀爽 曰：“賁饰丘陵，以为园圃隐士之象也。五为王位，体中履和，勤贤之主，尊道之君也。”后儒多理解为在上位者礼贤下士聘用贤人之意，故以“宠賁”为征聘的荣耀。 清 顾炎武 《复周制府书》：“未得登龙，俄承遗鲤，将下交乎白屋，復宠賁乎元纁。此真 姬公 吐握之风，当亦 园 綺 趍从之日。”
[挽李菡联]丝纶
(1).《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。” 孔颖达 疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“《记》称丝纶，所以应接羣后。” 唐 杨炯 《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。” 明 徐复祚 《投梭记·折齿》：“奉丝纶来报里阎，访贤才作楫济艰。”
(2).钓丝。 唐 无名氏 《渔父》词：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆。” 宋 张先 《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“笑满船空载明月，下丝纶不愁无处。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“ 西湖 风景好，何日理丝纶。”
(3).即丝。粗于丝者为纶。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》：“緼丝纶以肆采，藻繁布以相追。”
[挽李菡联]定论
确定的论断或成熟的见解;做出确定的论断
[挽李菡联]弟子
门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人
[挽李菡联]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[挽李菡联]虚坐
(1).空的坐位。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“奉虚坐兮肃清，愬空宇兮旷朗。廓孤立兮顾影，块独言兮听响。” 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“流尘集虚坐，宿草旅前庭。”《三国志·吴志·虞翻传》“ 权 悵然不平” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 禁 虽为 翻 所恶，然犹盛叹 翻 ， 魏文帝 常为 翻 设虚坐。”
(2).谓非进餐时的坐法。相对于“食坐”而言。《礼记·曲礼上》：“先生书策、琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越。虚坐尽后，食坐尽前。” 孔颖达 疏：“虚坐尽后者，凡坐各有其法。虚，空也，空谓非饮食坐也。”
(3).无实证而定罪。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·检验》：“人赃见获者方与强盗同辟，若赃无见获，不尽法严追，又安能虚坐一概论死乎。”
[挽李菡联]飘零
(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落
黄叶飘零
(2) 比喻漂泊流落
[挽李菡联]兵燹
因战乱而造成的焚烧破坏等灾害。《宋史·神宗纪二》：“丁酉，詔： 岷州 界经 鬼章 兵燹者赐钱。” 明 无名氏 《鸣凤记·端阳游赏》：“闻兵燹选俊豪， 文华 特命仗旌旄。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“ 江苏 久遭兵燹，创痍呻吟，元气未復。” 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“你的故乡连年兵燹，房屋田产都已毁尽。”
[挽李菡联]无家
(1).没有妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 朱熹 集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引 唐 卫準 逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。” 清 张集馨 《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於 向帅 。”
(2).没有房舍；没有家庭。 汉 班彪 《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。” 唐 罗邺 《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。” 宋 苏辙 《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫饭。”
[挽李菡联]牢落
(1).犹寥落。稀疏零落貌；零落荒芜貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“牢落陆离，烂熳远迁。” 李善 注：“牢落陆离，羣奔走也。牢落，犹辽落也。” 晋 左思 《魏都赋》：“ 伊 洛 榛旷， 崤 函 荒芜， 临菑 牢落， 鄢 郢 丘墟。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。” 唐 罗邺 《仆射陂晚望》诗：“田园牢落东归晚，道路辛勤北去长。” 清 李重华 《拟魏武帝纪行》：“ 秦 原莽牢落，空舍无炊烟。”
(2).孤寂；无聊。 晋 陆机 《文赋》：“心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。” 唐 张九龄 《自彭蠡湖初入江》诗：“牢落谁相顾，逶迤日自愁；更将心问影，於役復何求？” 宋 孟元老 《＜东京梦华录＞序》：“出京南来，避地 江 左，情绪牢落，渐入桑榆。” 元 马致远 《青衫泪》第三折：“ 乐天 久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱。” 清 陈学洙 《与缪天自夜话》诗：“牢落萧斋病后身，灯前款款话相亲。”
[挽李菡联]杜陵
(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 ， 汉宣帝 筑陵于东原上，因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 ， 北魏 曰 杜县 ， 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“挟弹飞鹰 杜陵 北，探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词：“ 杜陵 春， 秦 树晚，伤别更堪临远。”
(2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 长安 城南五十里。帝在民间时，好游 鄠 杜 间，故葬此。”
(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗：“ 杜陵 之后有孙子，自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗：“ 王粲 凄凉仍去国， 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。
[挽李菡联]文章憎命
谓工于为文，而命运多乖。语本 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“公期望綦切，闈后，索文读之，击节称嘆，不意时数限人，文章憎命，及放榜时，依然鎩羽。”《官场现形记》第五四回：“等到出榜之后， 杨仁 领出落卷来一看，见是如此，不禁气愤填膺，不怪自己错了韵，反駡主司去取不公，嘆自己文章憎命。”
[挽李菡联]涕泪
(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“中心孔悼，涕泪涟洏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“然人性自有少涕泪者，肠虽欲絶，目犹烂然。” 宋 司马光 《送张兵部知遂州》诗：“闻道 西州 遗画像，使我涕泪空霑衣。”《儿女英雄传》第三四回：“他就接连不断地打了无数的喷嚏，闹得涕泪交流。”
(2).涕泪俱下；哭泣。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰：‘我汝兄耳！’ 文帝 又愍其如是，每为涕泪。” 唐 杜甫 《 * 送韦二少府匡赞》诗：“古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·纫针》：“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪，并无一词肯为设处。”
[挽李菡联]嬴得
(1).落得；剩得。 前蜀 韦庄 《解维》诗：“二年辛苦烟波里，嬴得风姿似钓翁。”
(2).犹博得。《朱子语类》卷三四：“‘富而可求也’一句，上面自是虚意。言‘而可求’，便是富本不可求矣。因举君子嬴得做君子，小人枉了做小人之説。”
[挽李菡联]恩怀
犹恩情。 唐 欧阳詹 《益昌行》诗：“问业一何修，太守德化加；问身一何安，太守恩怀多。”
[挽李菡联]传衣钵
谓传授佛法。衣，袈裟；钵，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》：“﹝ 质 ﹞举进士时， 和凝 以翰林学士典贡部，览 质 所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下引 冯当世 《赠彭器资诗》：“当时已自传衣鉢，羞媿犹为食肉僧。”
[挽李菡联]来生
指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)
方浚师,清代