【和刘益洲训导见惠诗韵】作者：陈镒 朝代：元代
[和刘益洲训导见惠诗韵]和刘益洲训导见惠诗韵原文
五年奔走客中忙，长想诗筒翰墨香。
老我1一1日添头发白，故园秋负菊花黄。
劳生自笑乌三绕，餋拙还同龟六藏。
何日相过溪竹外，款陪尊酒到斜阳。
[和刘益洲训导见惠诗韵]诗词问答
问：和刘益洲训导见惠诗韵的作者是谁？答：陈镒
问：和刘益洲训导见惠诗韵写于哪个朝代？答：元代
问：和刘益洲训导见惠诗韵是什么体裁？答：七律
问：陈镒的名句有哪些？答：陈镒
[和刘益洲训导见惠诗韵]注释
1. 七言律诗 押阳韵
[和刘益洲训导见惠诗韵]参考注释
[和刘益洲训导见惠诗韵]奔走
(1) 为某种目的而奔波忙碌
无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 很快地走;急行
[和刘益洲训导见惠诗韵]客中
谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗：“我家 襄水 上，遥隔 楚 云端，乡泪客中尽，孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗：“客中归未得，岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗：“社日伤心在客中，凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽，枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回：“ 寳玉 道：‘也没什么要紧，不过我想着 寳姐姐 也是客中，既吃燕窝，又不可间断，若只管和他要，也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》：“ 中国 社会呢？客中 中国 书籍没有，不用说现代的不能研究，就是历史的都不成。于是决定回国一次。”
[和刘益洲训导见惠诗韵]长想
遐想；追思。 汉 傅毅 《舞赋》：“於是躡节鼓陈，舒意自广。游心无垠，远思长想。” 晋 潘岳 《西征赋》：“眄山川以怀古，悵揽轡於中涂……经 澠池 而长想，停余车而不进。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒启》：“收纸长想，歆然感生。”
[和刘益洲训导见惠诗韵]诗筒
亦作“ 诗筩 ”。1.盛诗稿以便传递的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少閲诗筒。”自注：“此在 杭州 ，两 浙 唱和诗赠答，於筒中递来往。” 元 胡助 《南城试院和王子肃韵》之二：“帘外官闲深院锁，诗筒来往不嫌多。”《红楼梦》第二二回：“太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫製诗筒，一柄茶筅。”
(2).喻指满腹诗才的诗人。 元 张可久 《折桂令·西湖怀古》曲：“飞来何处奇峰，笑引吟翁，醉倒诗筩。”
[和刘益洲训导见惠诗韵]翰墨
原指笔、墨,借指文章、书画
古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》
[和刘益洲训导见惠诗韵]老我
老人的自称。 宋 刘克庄 《贺新郎·送黄成父还朝》词：“老我伴身惟有影，倚徧风轩月榭。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·和信守郑舜举蔗庵韵》词：“羊肠九折歧路，老我惯经从。” 金 李纯甫 《送李经》诗：“髯 张 元是人中雄，喜如俊鶻盘秋空。怒如怪兽拔枯松，老我不敢婴其锋。”
[和刘益洲训导见惠诗韵]添头
(1) 旧时为弥补运输过程中的损耗或因清除残碴碎屑而加在不同商品上的添头,每104 磅净重添加4 磅
(2) 为加重分量而额外增添的东西
[和刘益洲训导见惠诗韵]发白
缺色的,如灰的颜色的,死白的,苍白的
吓得嘴唇发白
[和刘益洲训导见惠诗韵]故园
对往日家园的称呼
别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
[和刘益洲训导见惠诗韵]菊花
多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
[和刘益洲训导见惠诗韵]劳生
《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。”
[和刘益洲训导见惠诗韵]龟六藏
见“ 龟藏六 ”。
[和刘益洲训导见惠诗韵]何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
[和刘益洲训导见惠诗韵]相过
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
[和刘益洲训导见惠诗韵]尊酒
犹杯酒。 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗：“耿耿尊酒前，联雁飞愁音。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“尊酒之间，一谈一笑，甚有前辈风，今不復见矣。” 清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗：“惆悵掩尊酒，何时共懽讌。”
[和刘益洲训导见惠诗韵]斜阳
黄昏前要落山的太阳
元代,陈镒