【病目作近体诗五首】作者：晁说之 朝代：宋代
[病目作近体诗五首]病目作近体诗五首原文
病目经旬作梦中，只应天意欲教慵。
诗成愿作瞎太祝，位极耻为盲老公。
不用千忧徒画足，何妨一笑谩书空。
颇不如喜见人志，好在春来六六峰。
[病目作近体诗五首]诗词问答
问：病目作近体诗五首的作者是谁？答：晁说之
问：病目作近体诗五首写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之
[病目作近体诗五首]晁说之病目作近体诗五首 书法图
病目作近体诗五首书法作品
[病目作近体诗五首]参考注释
[病目作近体诗五首]病目
(1).眼睛患病。《汉书·五行志中之下》：“一曰暑岁羊多疫死，及为怪亦是也。及人则多病目者。”《旧唐书·杜从郁传》：“子 牧 顗 ，俱登进士第。 顗 后病目而卒。”
(2).患病的眼睛。 宋 欧阳修 《学书》诗：“病目固已昏，墨不分浓淡。” 宋 苏轼 《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株》诗：“忽逢絶艷照衰朽，叹息无言揩病目。”
[病目作近体诗五首]梦中
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”
[病目作近体诗五首]天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
[病目作近体诗五首]太祝
官名。为太常寺的官,主管祭祀
为太祝奉礼听事已宽。——宋· 司马光《训俭示康》
[病目作近体诗五首]老公
(1) 丈夫的俗称
(2) 宦官的俗称
(3)
(4) 老年人的通称
(5) 对老年人的蔑称
[病目作近体诗五首]不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
[病目作近体诗五首]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
[病目作近体诗五首]书空
(1).用手指在空中虚划字形。 唐 李公佐 《谢小娥传》：“余遂请 齐公 书於纸。乃凭槛书空，凝思默虑。” 清 黄遵宪 《续怀人》诗：“只恨书空作 唐 字，独无炼石补天词。” 傅尃 《避地》诗之二：“那意书空成咤怪，转因避地得偷閒。”参见“ 书空咄咄 ”。
(2).雁在空中成列而飞，其行如字，故称。 宋 赵师侠 《菩萨蛮·舂陵迎阳亭》词：“残角起江城，书空征雁横。”
[病目作近体诗五首]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[病目作近体诗五首]见人
(1).中人，见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”
(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”
[病目作近体诗五首]好在
幸好
好在他伤势不重
[病目作近体诗五首]六六
(1).六的六倍，三十六。《鹖冠子·度万》：“五音六律，稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。” 陆佃 解：“六六，六其律之六也。”
(2).谓 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏庄园》诗：“夕阳尘土涨郊墟，六六峯头梦觉餘。” 明 汪道昆 《高唐梦》：“人醉我何醒，莫待黄粱先熟；明烛明烛，梦断 巫山 六六。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“ 巫山 六六梦难成，一幅花笺作主盟。”
(3).鲤鱼的别称。《埤雅·释鱼》：“鲤三十六鳞，具六六之数，阴也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝ 胡书巢 ﹞《寄香亭》云……森森九种竹，灿灿十样笺。六六双鲤鳞，泠泠三峡泉。”详“ 六六鳞 ”。
宋代,晁说之