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【偈颂二十五】_释智遇 | 宋代

【偈颂二十五】作者:释智遇 朝代:宋代

[偈颂二十五]偈颂二十五原文

古佛只在椎头,每日呼来唤去。
非惟纲令清岩,下下要分缁素。
举化当年错用心,月明岂在珊瑚树。

[偈颂二十五]诗词问答

问:偈颂二十五的作者是谁?答:释智遇
问:偈颂二十五写于哪个朝代?答:宋代
问:释智遇的名句有哪些?答:释智遇

[偈颂二十五]释智遇偈颂二十五 书法图

【偈颂二十五】_释智遇 | 宋代
偈颂二十五书法作品

[偈颂二十五]参考注释

[偈颂二十五]古佛

(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”

(2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。”

[偈颂二十五]只在

(1).总在;仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词:“朱脣筯点,更髻鬟生彩。这些箇,千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词:“旧恨新愁都只在,东风吹柳带。”《三国志平话》卷中:“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭, 关公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗:“只在此山中,云深不知处。”《水浒传》第八回:“那人问道:‘ 薛端公 在何处住?’ 董超 道:‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九:“﹝ 龙香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了这酸子。’”

[偈颂二十五]椎头

椎发。指边远地区少数民族的发式。 唐 元稹 《和李校书新题乐府·蛮子朝》:“椎头丑类除忧患,瘇足役夫劳汹涌。”

[偈颂二十五]每日

天天

我每日都去图书馆

[偈颂二十五]非惟

不但,不仅

然操遂能克 绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。——《三国志·诸葛亮传》

[偈颂二十五]下下

古代品评人、物常分九等,下下为最末等。《书·禹贡》:“厥田惟下下。” 孔 传:“田第九。” 唐 寒山 《诗》之二七三:“下下低愚者,诈现多求觅。”

[偈颂二十五]缁素

(1).黑和白。《孔丛子·公孙龙》:“以丝麻加之女工,为緇素青黄,色名虽殊,其质则一。”

(2).指僧俗。僧徒衣缁,俗众服素,故称。 北魏 郦道元 《水经注·颍水》:“水中有立石,高十餘丈,广二十许步,上甚平整。緇素之士,多泛舟升陟,取畅幽情。” 前蜀 贯休 《送郑使君》诗:“ 东阳 緇素如何好,空向生祠祝上臺。” 宋 苏轼 《海月辩公真赞》:“予通守 钱塘 时, 海月大师 惠辩 者,实在此位,神宇澄穆,不见愠喜,而緇素悦服,予固喜从之游。” 清 曹寅 《香阜寺种菩提子应时发芽赋以志喜》诗:“冠盖祝釐全盛日,遶林緇素转经声。”

[偈颂二十五]当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

[偈颂二十五]用心

想法;居心

别有用心

[偈颂二十五]月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗:“见底月明夜,无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》:“小桥夜静人横笛,古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回:“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《从军北征》诗:“磧里征人三十万,一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出:“白苹红蓼緑簑衣,青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。”

[偈颂二十五]珊瑚树

(1).即珊瑚。因其形似树,故称。《晋书·石崇传》:“ 武帝 每助 愷 ,尝以珊瑚树赐之,高二尺许,枝柯夫疏,世所罕比。” 唐 张谓 《杜侍御送贡物戏赠》诗:“ 越 人自贡珊瑚树, 汉 使何劳獬豸冠。”参见“ 珊瑚 ”。

(2).植物名。常绿灌木或小乔木。叶椭圆形,边缘有波状锯齿;花白色,气芳香;果实椭圆形。产于我国华东及华南各省, 日本 、 印度 也有分布。

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