【奉和七夕宴两仪殿应制】作者：苏颋 朝代：唐代
[奉和七夕宴两仪殿应制]奉和七夕宴两仪殿应制原文
灵媛乘秋发，仙装警夜催。
月光窥欲渡，河色辨应来。
机石天文写，针楼御赏开。
窃观栖鸟至，疑向鹊桥回。
[奉和七夕宴两仪殿应制]诗词问答
问：奉和七夕宴两仪殿应制的作者是谁？答：苏颋
问：奉和七夕宴两仪殿应制写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和七夕宴两仪殿应制是什么体裁？答：五律
问：苏颋的名句有哪些？答：苏颋
全唐诗：卷73_19
[奉和七夕宴两仪殿应制]参考注释
[奉和七夕宴两仪殿应制]秋发
白发。 唐 李白 《古风》之十一：“春容捨我去，秋髮已衰改。” 唐 陆龟蒙 《和袭美寄题镜岩周尊师所居》：“十洞飞精应徧吸，一簪秋髮未曾梳。” 明 宋濂 《故民匠提举司知事许府君墓志铭》：“吾秋髮种种矣，尚何情落宦辙哉！”
[奉和七夕宴两仪殿应制]警夜
谓夜间警戒。《文选·张衡＜西京赋＞》：“卫尉八屯，警夜巡昼。” 薛综 注：“昼则巡行非常，夜则警备不虞也。” 唐 张读 《宣室志》卷三：“中使谓 詵 曰：‘此警夜之兵也，子疾去，无犯严禁。’” 清 孔尚仁 《享金簿·题跋·刁斗》：“刁斗， 汉 器也，曲柄三足，军中用以炊饭，亦可警夜。”
[奉和七夕宴两仪殿应制]月光
月亮的光线
[奉和七夕宴两仪殿应制]窥欲
非分希求；觊觎。《汉书·王莽传上》：“ 孝哀皇帝 即位，骄妾窥欲，姦臣萌乱，公手劾 高昌侯 董宏 ，改正故 定陶共王 母之僭坐。”《后汉书·西羌传·滇良》：“臣愚以为宜及此时，建復 西海 郡县，规固二 榆 ，广设屯田，隔塞 羌 胡 交关之路，遏絶狂狡窥欲之源。”
闚欲：窥伺的欲念。 汉 王符 《潜夫论·实边》：“ 西羌 北虏，必生闚欲，诚大忧也。”
[奉和七夕宴两仪殿应制]机石
(1).古代用机械引发的石头。多用于作战。 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“电影流机石，鵶羣发大黄。”《宋史·真宗纪》：“六年春二月戊寅，幸 飞山 雄武营，观发机石、连弩，遂宴射 潜龙园 。”
(2).传说中天上 织女 支织机之石。亦以借指织机。 清 钱谦益 《高会堂酒阑杂咏序》：“渐臺 织女 ，机石依然。” 钱曾 注引《荆楚岁时记》：“ 张騫 寻 河 源得一石，示 东方朔 ， 朔 曰：‘此石是天上 织女 支机石，何以至此？’” 龚骞 《九秋诗》之一：“听残机石望 天孙 ，琼窗綺疏六宫昏。”
[奉和七夕宴两仪殿应制]天文
(1)
(2) 天体在宇宙间的分布、运行等现象
天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
(3) 天文学
[奉和七夕宴两仪殿应制]针楼
《西京杂记》卷一：“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 ，俱以习之。”《太平御览》卷八三○引 南朝 梁 顾野王 《舆地志》：“ 齐武 起 曾城观 ，七月七日宫人登之穿针，世谓穿针楼。”后以“针楼”谓妇女所居之楼。 唐 沉佺期 《牛女》诗：“粉席秋期缓，针楼别怨多。” 唐 陈元初 《忆长安·七月》诗：“七夕针楼竞出，中元香供初移。”
[奉和七夕宴两仪殿应制]栖鸟
(1).栖宿于树上的鸟。 晋 曹摅 《感旧诗》：“晨风集茂林，栖鸟去枯枝。”
(2).归鸟。 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“日夕栖鸟远，浮云起新色。” 唐 杜甫 《春宿左省》诗：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”
[奉和七夕宴两仪殿应制]鹊桥
古代民间传说天上的织女七夕(每年农历七月初七晚上)渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭引渡桥,叫做鹊桥
鹊桥相会(比喻夫妻或情人久别后短暂团聚)
唐代,苏颋