【已亥杂诗 126】作者：龚自珍 朝代：清代
[已亥杂诗-126]已亥杂诗 126原文
不容儿辈妄谈兵，镇物何妨一矫情。
别有狂言谢时望：东山妓即是苍生。
[已亥杂诗-126]诗词问答
问：已亥杂诗 126的作者是谁？答：龚自珍
问：已亥杂诗 126写于哪个朝代？答：清代
问：龚自珍的名句有哪些？答：龚自珍
[已亥杂诗-126]龚自珍已亥杂诗 126 书法图
已亥杂诗 126书法作品
[已亥杂诗-126]参考注释
[已亥杂诗-126]不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
[已亥杂诗-126]儿辈
孩子们;后辈
[已亥杂诗-126]妄谈
犹妄言，胡说。《后汉书·窦融传》：“多能採取虚伪，夸诞妄谈，令忠孝失望，传言乖实。” 唐 李白 《雪谗诗赠友人》：“如或妄谈，昊天是殛。” 明 李贽 《复邓鼎石书》：“若曰：‘救荒无奇策’，此则俗儒之妄谈，何可听哉！” 沉钧儒 《＜申屠氏＞序言》：“电影艺术，余絶无研究，不敢妄谈。”
[已亥杂诗-126]镇物
(1).谓使众人镇定。《晋书·谢安传》：“ 玄 等既破 坚 ，有驛书至， 安 方对客围棊，看书既竟，便摄放牀上，了无喜色，棊如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“寇骑充斥，至於城下，人情恟恟…… 準 （ 寇準 ）方酣寝於中书，鼻息如雷。人以其一时镇物，比之 谢安 。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二六：“不容儿辈妄谈兵，镇物何妨一矫情？”
(2).旧时巫术用以禁制 * 的东西。 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷二：“其梁上有金钱百二十文，盖镇物也。”
[已亥杂诗-126]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
[已亥杂诗-126]矫情
(1) 掩饰真情
王允矫情曲意,每相承附。——《后汉书·王允传》
(2) 故意违反常情
[已亥杂诗-126]狂言
(1) 狂妄的话
口出狂言
(2) 胡说
[已亥杂诗-126]时望
(1).当时的声望。《晋书·桓冲传》：“ 谢安 以时望辅政，为羣情所归。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之九：“守纪律，好榜样；走私絶，负时望。”
(2).指当时有威信有声望的人。《晋书·桓冲传》：“或劝 冲 诛除时望，专执权衡。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗：“龙卧倾时望，鸿冥耸士伦。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“ 王绪 説 国宝 矫相王之命召 王珣 、 车胤 杀之，以除时望。”
[已亥杂诗-126]东山妓
(1).指 晋 谢安 在 东山 居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 谢公 在 东山 畜妓。 简文 曰：‘ 安石 必出。既与人同乐，亦不得不与人同忧。’” 明 何景明 《寄怀端虚堂》诗：“ 谢安 亦有 东山 妓， 文举 元多 北海 宾。”
(2).泛指能歌善舞的女艺人。
[已亥杂诗-126]即是
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
[已亥杂诗-126]苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
清代,龚自珍