【立春日偶成】作者：王渐逵 朝代：明代
[立春日偶成]立春日偶成原文
廿年时运太乘除，旱潦因仍世业虚。
老去谩看佳节过，贫求深慰故乡居。
侧身天地徒縻食，回首江湖愧腐儒。
衰晚此生何塞责，只从贤圣缉遗书。
[立春日偶成]诗词问答
问：立春日偶成的作者是谁？答：王渐逵
问：立春日偶成写于哪个朝代？答：明代
问：立春日偶成是什么体裁？答：七律
问：王渐逵的名句有哪些？答：王渐逵
[立春日偶成]注释
1. 七言律诗 押词韵第四部
2. 数年乡间盗多，富者皆徙于省。
[立春日偶成]参考注释
[立春日偶成]时运
当时的运数;一时的运气
反正是时运,躲也躲不过。——《小二黑结婚》
[立春日偶成]乘除
(1) 求积与等分的运算
(2) 打算;算计
另有乘除,别有耳目
(3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长
万事乘除总在天,何必愁肠千万结
[立春日偶成]因仍
犹因袭，沿袭。《三国志·魏志·程昱传》：“转相因仍，莫正其本。” 宋 王禹偁 《五哀诗》：“文自 咸通 后，流散不復雅，因仍歷 五代 ，秉笔多艷冶。” 郑观应 《盛世危言·治河》：“天下事因仍者易为功，创始者难为力。”
[立春日偶成]世业
世代相传的事业
今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。——《资治通鉴》
[立春日偶成]老去
(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”
(2).引申为老年；晚年。 沉从文 《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”
[立春日偶成]佳节
美好的节日
每逢佳节倍思亲
[立春日偶成]故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
[立春日偶成]侧身
身体侧面向前地
[立春日偶成]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[立春日偶成]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[立春日偶成]腐儒
迂腐的儒生,只知读书,不通世事
上折隨何之功,谓何为腐儒。——《史记·黥布列传》
[立春日偶成]衰晚
犹暮年。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“盖年向衰晚，风波屡涉，不自知止，祸亦未涯，此诚惧於中矣。” 宋 刘克庄 《水调歌头·癸卯中秋作》词：“衰晚笔无力，谁伴赋 黄楼 ？”
[立春日偶成]此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”
[立春日偶成]塞责
(1) 做事不认真,敷衍了事
敷衍塞责
(2) 尽责
报德塞责
[立春日偶成]只从
自从。 金 元好问 《归舟怨》诗：“只从问得狂夫处，夜夜梦到 洛阳 城。” 金 元好问 《薛明府去思口号》之一：“只从明府到，人信有清官。”
[立春日偶成]贤圣
(1).道德才智极高。《六韬·盈虚》：“君不肖则国危而民乱；君贤圣则国安而民治。” 汉 刘向 《列女传·周室三母》：“盖 太姜 渊智非常，虽 太王 之贤圣，亦与之谋。” 宋 洪迈 《容斋三笔·吾家四六》：“念叠矩重规，当贤圣之君七作。”
(2).道德才智极高的人。《战国策·赵策二》：“故去就之变，知者不能一；远近之服，贤圣不能同。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑闻； 鲁国 巖巖，贤圣之餘风可坠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》：“六岁受《孝经》、《论语》，以古贤圣自期。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二：“何必珊瑚夸斗富，本来贤圣不言贫。”
(3).佛；菩萨。
(4).贤人酒和圣人酒的并称。 宋 林逋 《答潘司理》诗：“岑寂园庐何所对，酒中贤圣药君臣。”参见“ 贤人 ”。
[立春日偶成]遗书
(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)
(2) 死者临死前留下的书信
生前没有留下遗书
明代,王渐逵