【五七言禅诗·其三·光明崖五首】作者：敦煌曲子 朝代：唐代
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]原文
有求皆有苦，少欲必心安。
冤亲悉平等，世乐暂时间。
眷属相结伴，历劫受饥寒。
恩爱如泡影，贪者不归还。
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]诗词问答
问：《五七言禅诗·其三·光明崖五首》的作者是谁？答：敦煌曲子
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]注释
1. 五言律诗 押词韵第七部 出处：敦煌歌辞总编补遗
2. 努力
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]参考注释
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]心安
内心安适坦然
心安意适
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]冤亲
指仇人和亲人。 五代 守澄 《景福寺重修思道和尚塔铭》：“冤亲普摄，凡圣齐收。”
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]平等
(1)
(2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的
法律面前人人平等
(3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的
所有的人生来是平等的
(4) 平常;一般
她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]世乐
(1).传说中的灵鸟。《骈雅·释鸟》：“重精、世乐，皆灵鸟也。”《太平御览》卷九二七引 三国 吴 沉莹 《临海异物志》：“世乐鸟，五色，头上有冠，丹喙赤足，有道则见。”
(2).尘世的欢娱。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·在家》：“方将以 * 为苑囿，声色为游观，耽湎世乐，不能自勉而特出。”《百喻经·牧羊人喻》：“为此漏身之所誑惑，妄期世乐。”
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]时间
(1)
(2) 时钟上、日历上的具体的分、小时、天或年;准确的时刻或日期
时间是半夜
现在是什么时间了
(3) 事物(如某些行动、过程或情况)存在或继续的期间
(4) 目下,现时
虽则时间受窘,久后必然发迹。——元· 秦简夫《剪发待宾》
(5) 极短的时间
一时间性情上疏散
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]眷属
(1) 家眷,亲属
(2) 夫妻
常愿天下有情人都成眷属。——清· 林觉民《与妻书》
愿天下有情人终成眷属
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]结伴
结成同伴
结伴同行
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]历劫
佛教语。谓宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。经历宇宙的成毁为“歷劫”。后统谓经历各种灾难。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》：“歷劫多幸，夙世善缘。” 金 刘迎 《连日雪恶用聚星堂雪诗韵》：“后生旷世安敢望，故事歷劫徒能説。”《红楼梦》第一二○回：“岂知 宝玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清 谭嗣同 《＜仁学＞自序》：“歷劫之下，度尽诸苦厄。” 金一 《文学上之美术观》：“歷劫而久者，金石之所以贵。”
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]饥寒
饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况
他在饥寒交迫中死去
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]恩爱
亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]泡影
(1) 毫无效果的状态;毫无意义的结果;落空
(2) 无,零
我想当一个商界代言人的愿望一夜之间化成了泡影
[五七言禅诗·其三·光明崖五首]归还
把人或物送回原主、原地
把它归还给图书馆
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