【失调名·其四·送师赞四首】作者：敦煌曲子 朝代：唐代
[失调名·其四·送师赞四首]失调名·其四·送师赞四首原文
双灯台上照，师去照阿谁。
愿师早成佛，弟子逐师来。
千千万万□。
□□□□□。
[失调名·其四·送师赞四首]诗词问答
问：失调名·其四·送师赞四首的作者是谁？答：敦煌曲子
问：失调名·其四·送师赞四首写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子
[失调名·其四·送师赞四首]注释
1. 押词韵第三部 出处：敦煌歌辞总编卷三
2. 花林。
[失调名·其四·送师赞四首]参考注释
[失调名·其四·送师赞四首]灯台
灯盏的底座
[失调名·其四·送师赞四首]阿谁
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
[失调名·其四·送师赞四首]成佛
佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》：“当復供养二百万亿诸佛，亦復如是，当得成佛。”《宋书·谢灵运传》：“太守 孟顗 事佛精恳，而为 灵运 所轻，尝谓 顗 曰：‘得道应须慧业文人，生天当在 灵运 前，成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“今之学佛者，非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也，学其能成佛之道而已。”
[失调名·其四·送师赞四首]弟子
门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人
[失调名·其四·送师赞四首]千千万万
成千上万,喻大量
我们的文艺应当为千千万万劳动人民服务
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