【九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七】作者：戴表元 朝代：宋代
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]原文
生世悔识字，祝身如野农。
勤劳养尊老，膳味日可重。
农篘熟新黍，耕休有过从。
行吟答松籁，此乐逾歌钟。
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]诗词问答
问：《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》的作者是谁？答：戴表元
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：戴表元的名句有哪些？答：戴表元
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]参考注释
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]生世
(1).活在世上。《后汉书·儒林传下·周泽》：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之六：“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陆游 《作篱》诗：“生世八十餘，日夜迫衰老。”
(2).犹身世。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 信 生世等於 龙门 ，辞亲同於 河洛 。” 明 李贽 《初潭集·夫妇四》：“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流妇人，生世不幸，皆可悲也。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切关联。”
(3).犹言一生一世；一辈子。 宋 周邦彦 《玉团儿》词：“赖得相逢，若还虚过，生世不足。” 明 李贽 《与周友山书》：“故知学出世法真为生世在苦海之中，苦而又苦，苦之极也，自不容不以佛为乘矣。” 吴组缃 《山洪》十三：“我这生世是个孤老命，我也修修来世。”
(4).谓有生民之世。 陈去病 《论戏剧之有益》：“彼其见解其理想，以为吾自祖宗以来，知有 珠申 ，生世以降，即蒙辫髮。”
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]识字
认识文字
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]勤劳
(1) 扰劳;辛劳
此盖小事,何忍勤劳使君。——《隋书》
(2) 引申为努力劳动,不怕辛苦
人之勤劳。——清· 黄宗羲《原君》
千万倍之勤劳。
勤劳致富
(3) 疲劳
奔走可击;勤劳可击。——《吴子·料敌》
(4) 功劳
多建勤劳
未有勤劳
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]养尊
过优越闲适的生活。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“国家承平日久，文吏游谈而养尊。”参见“ 养尊处优 ”。
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]过从
来访;相互往来
得友天下士,旦夕相过从。——归有光《邢州叙述》
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]行吟
边行走边吟唱
屈原至江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]松籁
风吹松树发出的自然声韵。 唐 欧阳衮 《南涧寺》诗：“松籟泠泠疑梵唄，柳烟歷歷见招提。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗之一：“隐居松籟细錚然，何独 微之 重碧鲜。” 清 陈步雷 《涌泉寺》诗：“风传松籟浑鐘响，云护山光失寺门。” 陈去病 《焦山中流遇急湍》诗：“謖謖疑松籟，淙淙响石泉。”
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]歌钟
即[编钟],古代铜制打击乐器
窾坎镗鞳者,魏庄子之 歌钟也。—— 宋· 苏轼《石钟山记》
[九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七]诗文赏析
【原题】：
九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七诗以自遣
宋代,戴表元