【简杜子昕节邠】作者：方岳 朝代：宋代
[简杜子昕节邠]简杜子昕节邠原文
买屋湖边住，湖光入酒卮。
向来多说剑，老去只耽诗。
时序宽衣带，年华上鬓丝。
肯收湖海气，了事觉儿痴。
[简杜子昕节邠]诗词问答
问：简杜子昕节邠的作者是谁？答：方岳
问：简杜子昕节邠写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳
[简杜子昕节邠]参考注释
[简杜子昕节邠]酒卮
亦作“ 酒巵 ”。盛酒的器皿。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。”《北史·魏濮阳王顺传》：“以银酒卮容二升许，悬於百步外，命善射者十餘人共射，中者即以赐之。” 宋 王安石 《思王逢原》诗之二：“ 庐山 南堕当书案， 湓水 东来入酒巵。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一：“自剔银灯照酒卮，旗亭风月惹相思。”
[简杜子昕节邠]向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[简杜子昕节邠]说剑
亦作“说劒”。 《庄子》有《说剑》篇，写 赵文王 好剑， 庄子 往说之，云：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”劝 文王 好天子之剑。后遂以“説剑”指谈论武事。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“歷诸侯而説剑，直之无前；引司马而操弓，观者如堵。” 唐 高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“説剑增慷慨，论交持始终。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。”
亦作“说劒”。解掉佩剑。説，通“ 脱 ”。《礼记·乐记》：“裨冕搢笏，而虎賁之士説剑也。”《左传·定公十三年》：“ 赵孟 怒召 午 ，而囚诸 晋阳 ，使其从者説劒而入。”
[简杜子昕节邠]老去
(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”
(2).引申为老年；晚年。 沉从文 《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”
[简杜子昕节邠]时序
季节变化的次序;先后的顺序
草木随着时序的变化而枯荣
时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。——《秋色赋》
[简杜子昕节邠]衣带
(1).束衣的带子。《古诗十九首·行行重行行》：“相去日已远，衣带日已缓。”《南史·何敬容传》：“ 武帝 虽衣浣衣，而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷摺，帝怒曰：‘卿衣带如绳，欲何所缚？’” 宋 柳永 《凤栖梧》词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 沉从文 《中国古代服饰研究·战国佩玉彩琉璃珠和带钩》：“依照当时审美观点或个人爱好，把这些材料、颜色、形状不同的珠子，搭配作成无一定形式的珠串，系在衣带间，更加显得美丽无比。”
(2).衣与带。亦代称衣着，装束。《管子·弟子职》：“夙兴夜寐，衣带必饰。”
(3).见“ 衣带水 ”。
[简杜子昕节邠]鬓丝
亦作“鬂丝”。鬓发。 唐 李商隐 《赠司勋杜十三员外》诗：“心铁已从干鏌利，鬢丝休嘆雪霜垂。” 明 李标 《寄怀无尘上人》诗：“蒲柳先衰感鬢丝，孤踪不定益凄其。” 清 陶窳 《冬草》诗：“世态看蓬转，孤心感髩丝。” 清 徐曼仙 《漫成》诗：“白到鬂丝羞镜影，红多血泪浣衣尘。” 戴望舒 《霜花》诗：“我静观我鬓丝的零落，于是我迎来你所装点之秋。”
[简杜子昕节邠]湖海气
豪侠之气。语出《三国志。魏志·陈登传》：“ 陈元龙 湖海之士，豪气不除。” 宋 刘敞 《寄杨忱明叔》诗：“君有湖海气，沆碭凌斗牛。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗：“ 元龙 未除湖海气， 李白 岂是蓬蒿人。” 清 孙枝蔚 《梁木天明府属题拙堂》诗：“难除湖海气，何太似 陈登 ？”
[简杜子昕节邠]了事
(1).办妥事情；使事情得到结束。《新五代史·杂传·郑珏》：“帝（ 梁末帝 ）曰：‘事急矣，宝固不足惜，顾卿之行，能了事否？’”《古今小说·临安里钱留发迹》：“﹝ 钱鏐 ﹞怕 顾全武 不能了事，自起大军来接应。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》：“改为横行，格式全照《两地书》，则不到二百页可了事。”
(2).明白事理；精明能干。《南史·蔡樽传》：“卿殊不了事。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“ 景 （ 侯景 ）又请遣了事舍人出相领解。” 胡三省 注：“了事，犹言晓事也。”《水浒传》第十六回：“今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决。” 茅盾 《子夜》十五章：“这光棍！那样不了事呀！”
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