【哭戴敬夫】作者：刘城 朝代：清代
[哭戴敬夫]哭戴敬夫原文
青山来此赴，白日欲成阴。
已痛故人绝，更伤节士心。
衣冠犹就殓，宗祏不俱沉。
洞腹逃禅事，千秋名自今。
[哭戴敬夫]诗词问答
问：哭戴敬夫的作者是谁？答：刘城
问：哭戴敬夫写于哪个朝代？答：清代
问：哭戴敬夫是什么体裁？答：五律
问：刘城的名句有哪些？答：刘城
[哭戴敬夫]参考注释
[哭戴敬夫]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[哭戴敬夫]白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
[哭戴敬夫]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[哭戴敬夫]节士
有节操的人。《韩诗外传》卷十：“吾闻之，节士不以辱生，遂奔敌杀七十人而死。” 元 辛文房 《唐才子传·王毂》：“ 轂 亦大节士，轻财重义，为乡里所誉。” 清 蒋士铨 《桂林霜·遣遁》：“就是屠肠抉舌成何济，説甚么节士临边听鼓鼙。”
[哭戴敬夫]衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
[哭戴敬夫]宗祏
(1).宗庙中藏神主的石室。亦借指宗庙，宗祠。《左传·庄公十四年》：“﹝ 原繁 ﹞对曰：‘先君 桓公 ，命我先人，典司宗祏。’” 杜预 注：“宗祏，宗庙中藏主石室。” 孔颖达 疏：“宗祏者，虑有非常火灾，於庙之北壁内为石室以藏木主，有事则出而祭之，既祭纳於石室。” 南朝 陈 沉初明 《陈武帝哀策文》：“铭功德於旂常，被徽音於鐘石，迴天仪於清庙，附祖考而来格，播茂实与英声，鬱氛氲於宗祏。”《新唐书·高郢传》：“ 代宗 为太后营 章敬寺 ， 郢 以白衣上书諫曰：‘……夫庙犹不越礼而立，况寺非宗祏所安、神灵所宅乎？殫万人之力，邀一切之报，其为不可亦明矣。’” 明 胡翰 《明义士墓表》：“当寇发难时，巨族寒畯男女，扶携走道上，以脱一旦之命。不顾宗祏，弃骨肉者，里相比也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》：“ 怀 问母，始知其故。曰：‘既属两姓，各有宗祏，何必在此承人百亩田哉！’”
(2).引申指朝廷，国家。《明史·奸臣传序》：“然小人世所恒有，不容概被以奸名。必其窃弄权柄，搆结祸乱，动摇宗祏，屠害忠良，心跡俱恶，终身阴贼者，始加以恶名而不敢辞。”
[哭戴敬夫]逃禅
(1).逃出禅戒。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 苏晋 长斋绣佛前，醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注：“逃禪，犹云逃 墨 逃 杨 ，是逃而出，非逃而入。”
(2).指遁世而参禅。 唐 牟融 《题寺壁》诗：“闻道此中堪遁跡，肯容一榻学逃禪。” 明 无名氏 《四贤记·邂逅》：“端恐路途未稳，学逃禪云外，觅个亲人。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗：“商量偕隐谋非错，检点逃禪事亦难。”
[哭戴敬夫]千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
刘城,清代